В Париже символически отправили в Пантеон Марка Блока — выдающегося историка и героя Сопротивления

Вечером 23 июня в парижском Пантеоне, который с конца XIX века служит местом захоронения выдающихся граждан Франции, провели церемонию «пантеонизации» историка Марка Блока и его супруги Симоны Блок (Видаль).

«За его труд, его преподавание и его мужество», — с такой формулировкой, по решению президента Макрона, Марк Блок «присоединяется к великим личностям, удостоенным чести быть в Пантеоне».

«Его величие — это величие историка, который практиковал свою профессию с абсолютной строгостью, заботой о передаче знаний и полной самоотдачей. Его величие — это величие борца, выступавшего в защиту Франции и свободы вплоть до принесения в жертву своей жизни. Жизни, до самого конца движимой одним и тем же требованием: истиной. Dilexit veritatem. Он дорожил истиной», — отметили в президентской администрации перед церемонией.

«Человек эпохи Просвещения, вступивший в «армию теней» (Сопротивление), историк и сооснователь школы «Анналов», Марк Блок рассматривал историю как инструмент, необходимый для понимания настоящего, и воплощал универсалистское наследие Просвещения. Именно это интеллектуальное и республиканское наследие он привносит в Пантеон.

Будучи участником Первой мировой войны и одним из первых бойцов Сопротивления, он вступил в ряды движения и участвовал в работе сети, созданной Жаном Муленом. Был арестован Гестапо и расстрелян. Он входит в Пантеон вместе с Симоной Блок, которая решила разделить с ним его борьбу и судьбу и которой Франция наконец отдает дань уважения, предоставив место для почтения памяти. Таким образом, воздается честь мужеству и самоотверженности двух людей, посвятивших свои жизни служению истине, свободе и Республике», — добавили в Елисейском дворце.

«За его труд, его преподавание и его мужество мы приняли решение, что Марк Блок войдет в Пантеон», — объявил Эмманюэль Макрон 24 ноября 2024 года в Страсбургском университете (где Марк Блок преподавал историю Средневековья) по случаю 80-й годовщины освобождения города.

По просьбе семьи кенотаф Марка Блока символически сопровождаем кенотафом его супруги Симоны Видаль, матерью их шестерых детей, которая играла «значительную роль в жизни мужа», и «поддерживала его в интеллектуальной работе», уточнили перед церемонией в Елисейском дворце. Она выступала в качестве секретаря и научного помощника мужа; была добровольной помощницей в больнице во время обеих мировых войн.

Кенотафы содержат символические предметы: медали, папоротники — символ семейного крёзского хутора Фужер, — духовное завещание Марка Блока 1941 года, фотографии и письма его супруги к детям, уточнила в беседе с AFP внучка историка Сюзетт Блок, тоже историк.

Марк Блок является интеллектуальным ориентиром для Эмманюэля Макрона, утверждают его приближенные. В конце 2024 года, объявляя о включении историка в Пантеон, Макрон напомнил об этом «свидетеле катастрофы 1940 года» — перемирия, заключенного с нацистской Германией после разгрома французской армии, — который «написал для грядущих поколений рассказ об этом "Странном поражении", поражении нашей французской воли, притупленной консерватизмом, усыпленной конформизмом, размягченной бюрократией и настолько заброшенной частью своих элит».

Марк Блок «говорит нечто важное о нашей эпохе», заявил Макрон газете Le Figaro. Он выделяет отношение Блока к «исторической истине» в то время, когда «ревизионизм» царил «повсюду».

Пантеонизация Марка Блока была регулярным требованием историков еще с начала 90-х. В июне 2006 года семнадцать ученых, включая Бронислава Геремека, Жака Ле Гоффа и Мону Озуф, безуспешно направляли «петицию» президенту Жаку Шираку с просьбой перенести прах Блока в Пантеон. В 2010-х годах его имя вновь выдвигалось историками, когда президент Франсуа Олланд размышлял о великих людях, которых следует увековечить в республиканском Пантеоне, напоминает Le Monde. При этом, как отмечает издание, за исключением его последнего выжившего сына Даниэля Блока (скончался в мае 2025 года), семья Марка Блока никогда не высказывала пожеланий о пантеонизации, считая, что это «не в её компетенции». Поэтому предложение Макрона поначалу вызвало неоднозначную реакцию среди наследников: они разрывались между желанием почтить память предка и страхом политической эксплуатации. «Марк Блок стал иконой, политики любят ссылаться на него, чтобы возвысить себя», — отмечает Сюзетт Блок. Действительно, труды её деда, изучаемые ныне везде — от колледжей до Военной школы, — широко используются политиками.

Чтобы разрешить семейную дилемму, Сюзетт Блок обратилась к трем медиевистам: Патрику Бушрону, Жюльену Тери и Карло Гинзбургу (последний скончался 17 июня, и президент Республики процитирует его в своей речи под куполом Пантеона). Все трое посоветовали ей согласиться. «Человек, благодаря своему труду и своей жизни, сильнее любой инструментализации», — успокоил её Патрик Бушрон.

Однако за несколько часов до «пантеонизации» председатель крайне правой партии RN Жордан Барделла отдал «дань уважения» в соцсети X человеку, который сумел составить «беспощадный обвинительный акт» против «слепоты части французских элит, которые привели нашу страну к пропасти в 1940 году». В ответ лидер крайне левой «Непокорной Франции» Жан-Люк Меланшон намекнул, что основатели партии Ле Пен были на стороне тех, кто ответственен за эту «пропасть». Барделла тут же «парировал», но цитировать его здесь мы больше не будем…

«Программа, которую защищают ультраправые, полностью противоречит идеям Марка Блока, и тем не менее последние двадцать лет ультраправые постоянно его цитируют», — выразил сожаление в эфире franceinfo его правнук Матис, также являющийся историком.

В письме Макрону семья также выразила пожелание, чтобы церемония была «чисто гражданской»: «Любая религиозная или общинная приватизация памяти для нас неприемлема», — уточнили они, опираясь на духовное завещание Марка Блока от 18 марта 1941 года. Автор «Королей-чудотворцев», потерявший кафедру в Сорбонне во время оккупации из-за своего еврейского происхождения, «был атеистом и отвергал любое приписывание качеств через религию», напоминает его внучка. Будучи глубоко преданным республиканцем, Марк Блок сам писал, что упоминает о своем происхождении «только в одном случае: когда сталкивается с антисемитом».

* С 1930 года Блок проводил здесь каникулы, писал статьи и книги в своем кабинете в деревне Фужер. «Как многие потомки эльзасцев, выбравших Францию после 1870 года, он потерял свои корни и обрел новые в Крёзе», — говорит его внучка Сюзетт Блок. После расстрела тело историка было погребено на общинном кладбище Сен-Дидье-де-Форман, а в 1977 году его прах перенесли в Бург-д'Эм — туда, где он покоится по сей день рядом со своими детьми. «Он был глубоко привязан к Крёзу. Зачем его отлучать от этого прекрасного маленького кладбища?» — пояснила Сюзетт Блок.