Полураспад «Троицы»

Правовое управление Московской патриархии выступило 13 сентября с лаконичным комментарием по поводу состояния иконы «Троица» Андрея Рублева, перемещенной в июле 2023 года из Третьяковской галереи в действующий Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры РПЦ. Нечасто патриархия нисходит до комментирования «вражеских голосов»: заявление стало реакцией на публикацию вечером 12 сентября сообщения эмигрантского медиа. В сообщении, со ссылкой на анонимные источники, утверждается, что величайшее сокровище древнерусской культуры много месяцев якобы находилось в сломанной климатической камере и стало «сворачиваться в трубочку».

Тут важно заметить, что Троицкий собор — не просто действующий храм. В нем находится рака с мощами преподобного Сергия Радонежского, к которой каждой день приезжает множество паломников, возжигаются тысячи свечей, а службы в храме практически не прекращаются с утра до вечера. Нетрудно догадаться, что там происходит с климатическим режимом, особенно с влажностью, и как это влияет на икону, красочный слой которой давно отличался неустойчивостью, и его постоянно укрепляли профессиональные реставраторы.

«Третьяковская галерея вправе регулярно осуществлять сверку состояния сохранности [иконы] с изъятием музейного предмета из специализированной климатической витрины с перемещением в помещение на территории Свято-Троицкой Сергиевой лавры, отвечающее требованиям, определенным приложением к договору, — говорится в комментарии правового управления. — В рамках данного положения договора в установленном им порядке производится плановая сверка состояния сохранности иконы «Святая Троица» 1422–1427 гг. письма прп. Андрея Рублева». Видимо, подразумевается, что о результатах проверки нам сообщат дополнительно.

Но кое-что мы знаем уже сейчас. И эти крупицы информации ужасают. На наших глазах как по нотам исполняются прогнозы о том, что изъятие рублевского шедевра из музея ведет к его гибели.

Известный российский искусствовед Ксения Коробейникова раскрыла некоторые детали поломки климатической витрины, в которой стояла «Троица». Икона написана на трех досках, две из которых относительно стабильны, а третья (правая) имеет тенденцию к отделению от центральной доски. Коробейникова разместила и прокомментировала свежее фото иконы, на котором видно, что щель между центральной и правой досками «Троицы» значительно увеличилась:

Главная причина случившегося — серьезное превышение допустимого уровня относительной влажности в витрине (эксперты говорят, что он достиг 80% при максимальных 50–55). Влажность деформирует доски и разрушает красочный слой. Однако, по данным Коробейниковой, витрина, которую представители РПЦ вмонтировали прямо в иконостас Троицкого собора, была сломана не «несколько месяцев», как писали СМИ, а всего две недели. Причем икону оперативно перенесли в реставрационную мастерскую лавры, которой заведует Наталья Алдошина, туда же допустили сотрудников Третьяковки, остающейся формальным хранителем иконы (РПЦ святыня лишь передана в «безвозмездное пользование» на 49 лет с правом продления).

Витрину-капсулу для иконы создали, каким-то образом преодолев санкции, специалисты из Германии и Италии. По данным той же Ксении Коробейниковой, она обошлась российскому бюджету в 50 млн рублей. В алтарь Троицкого собора выведена система мониторинга состояния воздуха внутри капсулы, которая каждые два часа выдавала отчет.

Предполагается, что в лавре могли как-то повредить или недоглядеть за работой столь сложной системы. Не исключено, что лаврские кулибины своими силами пытались «чинить» капсулу, когда этой весной появились первые симптомы нарушения температурно-влажностного режима, — не хотели тревожить патриарха, Третьяковку и вообще выносить сор из избы, как это и принято в закрытых религиозных сообществах. Согласно этой версии, когда слухи о случившемся все же утекли за лаврские стены, было шокировано даже видавшее виды и обычно играющее на стороне РПЦ Министерство культуры РФ. Проверить эти догадки пока невозможно, однако другого логического объяснения временной потере контроля над воздухом внутри капсулы найти невозможно. Для ремонта системы «по гарантии» был приглашен некий специалист из Германии. Насколько корректно капсула работает сейчас — сказать нельзя. Вероятно, нужны некоторые испытания.

Напомним, что первая «пробная» поездка «Троицы» в подмосковную лавру на пару дней в июле 2022 года привела к тому, что на иконе появилось 61 новое повреждение. И до, и после той поездки музейное сообщество России, поддержанное руководством Российской академии наук, всеми возможными способами пыталось протестовать против изъятия «Троицы» из музея. Еще в мае 2022 года расширенный реставрационный совет Третьяковской галереи проголосовал против любых перемещений иконы, подробно научно обосновав свою позицию. Святыню пытались «спрятать» в реставрационных мастерских Третьяковки, откуда она была изъята чиновниками Минкульта во исполнение «высочайшей» воли.

В апреле этого года судьбу рублевской «Троицы» повторили еще два ценнейших экспоната древнерусской коллекции Третьяковской галереи: Владимирская (XII в.) и Донская (XIV в.) иконы Божией Матери. Примечательно, что Владимирская икона уже была фактически передана РПЦ в 1990-е, когда ее переместили в расположенный во дворе старого здания Третьяковки храм св. Николая в Толмачах. Этот храм интегрирован с музеем — для хранения древних икон там созданы надлежащие условия, да и реставраторы всегда рядом.

Сейчас Владимирская выставлена перед солеей храма Христа Спасителя в большой неказистой витрине, которая отчасти загораживает собой нижнюю часть иконостаса. Она выглядит как-то «потерянно»: поток паломников, поначалу потянувшийся к святыне, давно иссяк, а в классицистических интерьерах пафосного храма аскетичная византийская икона выглядит неорганично (до революции Владимирская находилась в Успенском соборе Кремля, но туда ее патриарх Кирилл возвращать «не благословил», поскольку кремлевские соборы de facto контролируются музейщиками, регулярных служб в них не совершается).

Донскую икону «вернули» в одноименный московский монастырь, где также поставили перед солеей в Малом соборе, закрыв часть местного ряда иконостаса. Разумеется, реставрационный совет Третьяковки категорически возражал против вывоза и этих святынь из галереи, указывая на неустойчивость их красочного слоя.

Как утверждал отставной уже глава Экспертного совета по церковному искусству, архитектуре и реставрации Московского патриархата протоиерей Леонид Калинин, «это молитвенное прозрение Патриарха!.. Патриарх, как орел на большой высоте, — смотрит дальше, видит больше».

Как писала «Новая», манипуляции с «Троицей» имеют оккультно-магический характер — в русле тех практик , которыми увлеклось в последние годы российское руководство. Такие манипуляции святынями по большому счету признак слабости: когда происходящее делегируется военно-политическим руководством неким загадочным для него «высшим силам». С точки же зрения искренних христиан, разрушение святынь — видимый знак того, что институт, который их разрушает, далек не только от культуры, но и от религии. Конечно, если у этого термина в России еще остается положительное значение.