Суверенный глобус России

Линейка единых учебников для унифицированного сознания миллионов пополняется новыми продуктами. На очереди — школьное «Обществознание», 9–11-е классы. Поскольку государство стимулирует переход подростков после 9-го класса в колледжи, наибольший интерес представляет учебник как раз для девятиклассников.

Если дети, подталкиваемые государством в ПТУ, всё-таки откроют пособие, главным редактором которого является лично Медведев Д.А., а руководителем писательского коллектива — всё тот же вездесущий Владимир Мединский (среди авторов такие разные «патриоты», как Вячеслав Никонов и Егор Холмогоров), им откроется совершенно удивительный мир.

С одной стороны, несуществующий. Точнее, существующий только на бумаге — в Конституции РФ и иных нормативных актах. А с другой стороны, чрезвычайно враждебный: по необъяснимым причинам все хотят напасть на Россию. Весь мир — или враг, или не дотягивает до высоких морально-нравственных качеств русского народа и примкнувших к нему иных этносов. То есть существует и третья сторона — в России живут человеческие существа, не имеющие в мире аналогов.

Прозрение маршала Бернадота

Ну вот, например: «Несомненная черта русского характера, которая признается всеми иностранцами (очень важно, чтобы это признавали именно иностранцы, иначе «черта характера» не имеет требуемых веса и ценности. — А. К.), — необычайная стойкость и упорство солдата, его самоотверженный героизм. Упорство в обороне, способность переносить любые лишения, умение достичь невозможного в наступлении. «Просто подражайте русским. Для них нет ничего невозможного», — говорил своим солдатам наполеоновский маршал Бернадот. Эти свойства, конечно, характерны для всех воинов России, что еще раз подтвердили события СВО. Противник пугает себя то «бурятскими танкистами», то «якутскими штурмовиками», то «чеченским спецназом». Почему? Потому что сыновья самых разных народов России как один всегда показывают себя настоящими воинами».

Это весьма характерный для учебника пассаж.

• Во-первых, русский человек — это непременно солдат.
• Во-вторых, получается, что для созидательного труда и мирной жизни в мифологическом «русском характере» ничего нет, он может проявить себя в сугубо военных обстоятельствах.

Русский человек имеет еще одну особенность — он проводит «независимую международную политику», которая выражается, пользуясь терминами Никиты Сергеича Хрущева, в запускании ежа в штаны дяди Сэму — других задач нет. И что бы вы думали? «Ответом на проведение Россией независимой международной политики стали провокации по периметру ее границ. Запад развязал против России санкционную войну, к которой подключились многие якобы «независимые» международные организации — спортивные, культурные, научные. Они начали проводить политику дискриминации российских спортсменов, артистов, ученых».

Что из этого следует? Надо держаться подальше от всего иностранного, как это и повелось с давних пор на Руси, когда во всём чужестранном виделся «еллинский бес» или искушение «латинянства»: «В современных реалиях следует с большой осторожностью относиться к деятельности сообществ, получающих помощь, в том числе финансовую, из-за рубежа (таких сообществ в РФ, пока писался учебник, в результате применения репрессивного законодательства не осталось вовсе. — А. К.). Такие сообщества могут апеллировать к общности религии, культуры, к общечеловеческим ценностям и правам человека, но на деле нередко служат лишь ширмой для действий государств, враждебных нашему». Словом, всё, что касается общечеловеческих ценностей и прав человека, — очень подозрительно. Даже несмотря на Конституцию РФ, в которой есть обильная пища для обществознания.

Дальше события разворачиваются самым драматическим образом: «Попытки стран Запада удержать лидерство на планете ведут к тому, что они стремятся подорвать суверенитет других государств. А проще всего это сделать именно через попытки разложить и дискредитировать поддерживающие единство общества ценности». Но не дремлет российское общество: «Общество в России стоит на фундаменте солидарности, достоинства и семейственности (никаким другим обществам это не свойственно, хотя про «семейственность» сказано правильно: непотизм — одно из важнейших свойств построенного в России автократического и клептократического режима. — А. К), который во многих западных странах сознательно разрушается их властями. Поэтому в России принято решение предоставлять убежище тем, кто стремится переехать в нашу страну из государств, в которых традиционные ценности преследуются».

Вот это они зря. Сравнение потоков «переезда» отнюдь не в пользу охотников до «традиционных ценностей». Как писал много лет тому назад Дмитрий Александрович Пригов: «Ну скажите, что за мания уезжать не к нам, а к ним?»

Закон Суворова–Уварова

Учебник на протяжении всех своих 239 страниц последовательно бьет в одну точку — в Запад.

Раздел «Образование», казалось бы, априори мирный, начинается воинственно — с цитаты автора «православия–самодержавия–народности», человека, писавшего по-французски и думавшего по-немецки, персонажа, зло высмеянного Пушкиным, — графа Уварова: «Исцелить новейшее поколение от слепого, необдуманного пристрастия к поверхностному и иноземному, распространяя в юных умах уважение к отечественному и полное убеждение, что только приноровление общего, всемирного просвещения к нашему народному быту, к нашему народному духу может принести истинные плоды всем и каждому». 

Граф был страшно далек от «народного духа», зато он его изобрел. А кем же он был, с точки зрения авторов учебника? «С. Уваров одним из первых гражданских чиновников провозгласил то же самое, что и фельдмаршал Суворов: Западная Европа находится в упадке, и России нужно искать свой путь развития. Только Суворов имел в виду поле боя, армию, а Уваров — страну, культуру, политическую систему — всю русскую цивилизацию».

И приходится заниматься почти исключительно тем, чтобы противостоять этому самому Западу? Используя его же технологии.

Чтобы избавиться и от этой почти наркотической зависимости, как раз и существует такое воображаемое понятие, как технологический суверенитет: «Незаконные санкции, вводимые западными странами против России начиная с 2014 г., потребовали перестройки национальной экономики на принципах технологического суверенитета, т.е. независимости от зарубежных технологий («Независимость» — это замена зависимости от западных технологий зависимостью от китайских. — А. К.). Технологический суверенитет не означает полной изоляции нашей экономики. Но это всегда сильная переговорная позиция при выстраивании отношений с другими странами». Одно из самых загадочных мест в учебнике — с какими странами? И о чем ведутся переговоры?

Многополярное расстройство

Когда завершаешь чтение этого раздела, хочется уже сказать: «Мириванна, можно я выйду?» На этом бы и закончить. Но нет. Самое интересное будущего пэтэушника или жертву ОГЭ, а потом и ЕГЭ, ждет дальше. Называется — «Россия в многополярном мире». Это самый глубокомысленный раздел, и начинается он не с графа Уварова, а с антизападного мыслителя Николая Данилевского, подогнанного под тезис о многополярности мира, с которым, впрочем, никто особо и не спорит. «В основе принципа многополярности лежит представление о множественности цивилизаций, каждая из которых имеет собственный исторический путь и право на духовный суверенитет. Одной из ведущих цивилизаций современного мира является Россия, которая определяет себя как государство-цивилизацию и во внешней политике последовательно выступает против глобализма и за многополярный мир».

Если б не глобализм проклятый, давно бы мы распространили наше «государство-цивилизацию» на весь нуждающийся в нашем просвещении мир. Ведь, как отмечается в этом же учебнике, Россия, согласно «шутке» Путина, не имеет границ. Это такой суверенный глобус, вероятно, не круглый, а плоский, у которого вместо китов, поддерживающих его, — православие, затем самодержавие и потом народность.

Ну и чтобы уж совсем добить вступающего в жизнь молодого человека: «Россия — это не просто государство, это особый образ жизни». Мало нам Sonderweg’а, особого пути, мы еще и живем иначе. Назло врагу отмораживаем уши, имеем проблемы с канализацией, водопроводом, газификацией и ветхим жильем. Зато делаем ракеты и дроны. Остальное подождет — еще лет сто. Даром, что история России — «тысячелетняя».

«При столкновении с Западом Россия не позволила себя завоевать, не стала объектом западной колониальной политики (а сама является субъектом внутренней колонизации. — А. К.). Российская империя усвоила новейшие военно-технические и научные достижения Запада (своих не было? — А. К.), поставив их на службу охраны своих традиционных ценностей и мировоззрения (странный способ использовать чужие достижения — а ведь можно было направить их на мирные цели. — А. К.). Наша страна не допустила гегемонии в западном мире одной державы, противостоя и наполеоновской Франции, и империалистической Британии, и кайзеровской, а затем нацистской Германии. В ходе холодной войны СССР длительное время сдерживал притязания США на всемирную гегемонию, конкурируя с американцами в военной и научно-технической сфере (тоже военной. — А. К.). Современная Россия также противодействует мировому гегемонизму (кто теперь притязает? И не пора ли ей самой стать гегемоном, осчастливив весь мир? — А. К.)».

Много другого есть в этом сказочном мире. И рассказ о том, что «подтвержденной теории зарождения жизни на земле нет» — ясно же, что православный Бог сотворил всё на свете, включая «государство-цивилизацию». Понятие «мышление» иллюстрируется Курчатовским институтом, хотя им стоило бы проиллюстрировать понятие «друзья Путина». Понятие «социализация» — «Движением первых», обществом «Знание», Российским географическим обществом, Российским военно-историческим обществом и проч. Ну не «Мемориалом»** же, для верности не просто раздавленным, но еще и названным одновременно «иноагентом», нежелательной и экстремистской организацией. Все «неравнодушные» люди у нас собрались в других местах, прежде всего — под крылом руководителя авторского коллектива учебника. В семье присутствует «социальный ДНК» (ох, как бы это не лило воду на мельницу тех, кто говорит о «генетическом рабстве» русских). А следующий уровень социальной организации — это «община». Молодому человеку, правда, не поясняется, где ее искать. Наверное, имеются в виду совхозы.

Какую биографию делают нашему кудрявому!

Есть очень глубокие мысли, позаимствованные из учебников советского времени: «Эгоисты ставят личные интересы выше общественных». Какие нехорошие эгоисты. Это только у Адама Смита они, преследуя эгоистический интерес, образуют такую чуждую нам субстанцию, как свободный рынок, способный накормить целую страну. Мы же будем питаться идеями. Веселое имя Пушкин иллюстрируется отнюдь не иностранным арапом Петра Великого, ибо он явно нелегальный мигрант, а какими-то предками Александра Сергеевича, которые были соратниками Александра Невского. Какую биографию делают нашему кудрявому!

Хотелось бы уже остановиться. Но как пройти мимо такого, например: все «цветные революции» использовали социальные сети и мессенджеры. Особенно стоит отметить в этом ряду «революцию роз» в Грузии в 2003 году! В 2003-м!

Информация — опасна. Поэтому следует пользоваться только официальной информацией. В противном случае — «потеря суверенитета». Христианство — вторая древнейшая религия после буддизма. Иудаизм рядом не стоял, поскольку он «не является мировой религией». Жаль не написали, что Христос принадлежал к племени вятичей или кривичей, а отнюдь не к племени рабиновичей. Религия полезна — она «способна избавить человека от одиночества». А как же коллектив, как же социализирующие органы вроде «Движения первых» или Российского военно-исторического общества? «Важным планом (всё идет по плану или имеется в виду «аспект» или что-то в этом роде? — А. К.) общения человека является его диалог с Богом». Можно еще с Махатмой Ганди поговорить, хотя пользователи учебника предпочитают «Алису» или ChatGPT…

Ну и снова в бой! «Во многих странах Евросоюза до сих пор преобладает бумажный документооборот». Ну и дикий же народ, эти европейцы… Кроме того, «реальным суверенитетом обладает сравнительно небольшое число стран». Но вроде ничего — живут… Демократия, авторитаризм — всё обман и ловушка, ибо понятия «используются в политических целях, чтобы идеализировать или заклеймить то или иное государство». Словом, 

Не то что другие культуры.

Найдутся школьники, которые даже не откроют этот учебник. Обнаружатся и те, кто ничего не запомнит из его монохромного содержания. Как едва ли отложатся в памяти студентов вузов положения учебника «Основы российской государственности» — из «Научного коммунизма» мое поколение не выносило ничего. Но важно обложить молодого человека со всех сторон единообразными продуктами — от школьных «единых» до будущей экономики по В.А. Фадееву и философии не очень понятно по кому, но точно не по Аристотелю. Хотя бы кого-то, да индоктринируют. Стране нужны рабочие ВПК, инженеры БПЛА и солдаты, вооруженные ненавистью к Западу. Такое вот «Обществознание».

Не то что их Social Science.

* Внесен властями РФ в реестр «иноагентов».

** Признан властями РФ «иноагентом», ликвидирован решением суда, объявлен нежелательно и экстремистской организацией, чья деятельность запрещена на территории РФ