Сюжеты · Культура

Древние боги сходят с экрана

Как кино формирует привлекательный образ скандинавского язычества — «природной» альтернативы христианству

Александр Солдатов, обозреватель «Новой газеты»

Кадр из фильма «Викинги Вальхалла»

Кино формирует привлекательный образ скандинавского язычества — «природной» альтернативы христианству, которое стало модным не только на Западе, но и в России (и Наталья Поклонская — пророк его). Каков главный посыл наиболее популярных фильмов и сериалов о религии Одина?

Викинги-язычники — узнаваемый и в известной степени модный тренд современного масскульта. Всплеск интереса к этой традиции пришелся на начало XXI века — во многом благодаря сериалам «Викинги» и «Последнее королевство», играм The Elder Scrolls V: Skyrim; For Honor; Assassin's Creed Valhalla, стилю «викинг-металл» и множащейся год от года литературе разного качества. Религию викингов (одинизм, асатру) активно изучают религиоведы и пытаются практиковать адепты «Северной традиции», как они предпочитают себя называть в России.

Публичным амбассадором этого направления стала Наталья Поклонская (в язычестве — Радведа) — в прошлом прокурор Крыма, царебожница и духовное чадо ныне осужденного старца Сергия Романова, депутат Госдумы и посол в Кабо-Верде, а ныне — скромный советник генпрокурора Гуцана. Поклонская умеет эпатировать публику, подогревая интерес к своим идеям, что она снова успешно проделала в начале апреля в двухчасовом интервью Ксении Собчак. Свой уход из христианства Поклонская объяснила стремлением быть свободной, а язычество назвала «философией жизни». «Я туда попала, — говорит Поклонская, — потому что язычество хранит тайное знание и «обожествляет природу».

В условиях репутационного кризиса РПЦ все больше россиян, в том числе, непосредственно участвующих в СВО, увлекаются этой формой «альтернативной» религиозности, что вызывает в Московской патриархии серьезное беспокойство. «Новая» посвящала этому свое исследование. Тема религии и, в частности, столкновения язычества с христианством стала центральной в большинстве современных фильмов и сериалов о викингах.

Начать ретроспекцию таких фильмов стоит с советско-норвежской картины 1985 года, снятой Станиславом Ростоцким, «И на камнях растут деревья» — культовой среди отечественных неоязычников (например, в общине «Дом Ясеня») эпической саги. Это экранизация первой части романа Юрия Вронского «Странствия Кукши из Домовичей» — истории простого славянского паренька, украденного из объятий березовой Гардарики суровыми викингами. В фильме потрясающие пейзажи норвежских фьордов переплетаются с любовной драмой. Но для неоязычников он ценен назидательным и детализированным мифом о рождении, посвящении и восхождении Героя — подробной инструкцией, как достичь антропологического идеала, альтернативного христианскому. Удивительно, что фильм, пробуждающий живой интерес к древним духовным практикам, действие которого происходит в IX веке, удалось снять при советской власти.

Кадр из фильма «И на камнях растут деревья»

Четыре года спустя, в 1989-м, бывшие участники британской комикгруппы «Монти Пайтон» Терри Джонс и Джон Клиз сняли комедию «Эрик викинг», предложив сатирическую трактовку скандинавской мифологии. Накануне Рагнарёка (скандинавского конца света) молодой викинг Эрик влюбляется в Хельгу, которую случайно убивает во время очередного захватнического похода. Пережив катарсис, Эрик отправляется в легендарную страну Хай Бразил («острова блаженных» в ирландской мифологии), где собирается найти рог Громовержца, протрубив в который, можно разбудить богов и «отменить» конец мира. Эрику строит козни Локи, помощник кузнеца, которому внеплановое окончание Рагнарёка помешает производить оружие и наживаться на этом. Впрочем, у комедии счастливый конец.

Три фильма франшизы «Тор» (2011–2017) о скандинавском боге грома и молний, спасающем мир на территории современной Америки, сняты в формате экранизации комиксов от монополиста и законодателя жанра Marvel. Это скандинавская мифология в фэнтезийной обертке, нафаршированная голливудскими нарративами. Больше всего в трилогии обращают на себя внимание спецэффекты. Первая часть «Тора» — милое фэнтези для детей среднего школьного возраста в типично американском духе: бог грома спасает мир, вдохновляясь любовью к земной женщине. Чисто по-голливудски по мосту-порталу Биврёст туда-сюда во все уголки вселенной шныряет всякий сброд, бог Один постоянно собирается умереть, но каждый раз возвращается…

Кадр из фильма «Тор»

Гораздо серьезнее культовый канадско-ирландский сериал «Викинги» (2013–2020), снятый британским режиссером Майклом Херстом. Профессиональные критики написали о нем тонны рецензий. Чаще всего сериал критикуют за чрезмерную идеализацию викингов, среди которых в реальности было немало кровожадных насильников и головорезов. Главный герой — Рагнар Лодброк (буквальный перевод имени — «Защитник Крепости Меховые Штаны»), несмотря на злобный характер, очаровывает зрителя. Религиозная тема — одна из основных в сериале, где детально показаны скандинавские обряды (включая жертвоприношения в Упсале) и колебания Лодброка между верностью Одину и интересом к христианству. Его дружба с монахом Этельстаном — метафора столкновения этих двух миров.

Постер сериала «Викинги»

В спиноффе оригинального сериала — «Викинги: Вальхалла» (2022–2024) — действие происходит через 100 лет после событий сериала «Викинги». Скандинавия уже расколота: часть викингов стала ревностными христианами, тогда как другие отчаянно держатся за «старых богов». Конфликт между этими группами внутри одного народа — основной двигатель сюжета.

Свой вклад в формирование мифа внес культовый сериал «Американские боги» (2017–2021) — экранизация одноименного романа гениального Нила Геймана. Один из главных героев сериала — сам Один (в исполнении Иэна Макшейна), возглавивший со своим помощником Тенью Лун не то чтобы сам Рагнарёк (Армагеддон), но некую эпохальную, финальную битву между «воинством» разнообразных «этнических» богов, прибывших в Новый Свет вместе с эмигрантами и богами «нового мира».

Кадр из сериала «Американские боги»

Той же битве посвящен фильм «Вальгалла: Рагнарёк», снятый в 2019 году по мотивам комикса Питера Мэдсена режиссером явно не северного происхождения Фенаром Ахмадом. В избушку небогатых северян в ночную бурю забредают сами боги — Тор и Локи. Тор здесь брутально далек от голливудского златовласика Криса Хемсворта из описанной выше франшизы «Тор», а Локи играет жгучий брюнет Дульфи Аль-Джабури. За проступок юного викинга Тьяльфи, разломавшего по наущению хитрого Локи одну из костей священного козла Тора во время пира, главного героя и его молодую сестрицу Рёскву недружелюбные боги забирают в рабство в свою Вальгаллу. Там печальные и находящиеся в явном раздрае из-за апокалиптических событий боги сетуют на приближение Рагнарёка. Между тем брат и сестра, недовольные презрительным отношением богов, решают сбежать в компании дурачка-тролля, но попадают к великанам, и боги вынуждены их освободить. В фильме немало красивых пейзажей и фактурных персонажей, но Вальгалла — место обитания богов — весьма непривлекательна, напоминая платоновскую пещеру, скудно освещаемую убогими факелами.

Кадр из фильма «Вальгалла: Рагнарёк»

Норвежский сериал «Пришельцы из прошлого» (2019–2022) позиционируется как «научная фантастика» и «криминальная драма». Но больше он похож на драму историческую и даже религиозную — лежащее в основе сюжета массовое перемещение и смешение выходцев из каменного века, эпохи викингов и XIX столетия однозначно не вписывается ни в какую научно-фантастическую модель. А столкновение обитателей различных эпох с современным миром как бы актуализирует конфликт скандинавского язычества с победившим христианством.

Сериал начинается с того, что в некоем норвежском водоеме всплывают живые люди, и после долгого разбирательства выясняется, что это… викинги XI века. «Эмигрантка» Альфхильдра, бывшая в своей эпохе женщиной-воительницей, устраивается на работу в полицию и становится напарником детектива Ларса. По долгу службы она расследует подозрительные истории гибели других «мигрантов во времени». Альфхильдра и ее напарница Урд обнаруживают лидера повстанцев — противников нового христианского миропорядка Торира Собаку, убийцу короля Олафа Толстого (в христианской версии — Олафа Святого, крестителя скандинавов). Противостояние между «мигрантами» и современными людьми усугубляется пропагандой принципов толерантности среди новоприбывших — мультикультурализма, национального, гендерного и религиозного разнообразия, что возмущает некоторых средневековых христиан даже более чем язычников.

Кадр из сериала «Пришельцы из прошлого»

Религиозное противостояние героев сериала нарастает: язычники поджигают и оскверняют христианские церкви, а христианские фанатики пытаются убить Торира Собаку, чтобы отомстить ему за убийство Олафа Святого. Первый сезон заканчивается явлением самого Олафа Харальдссона, он же Толстый, Святой и Креститель, которого торжественно встречает подружка дочери Ларса Ингрид, вручая королю только что выкопанные реликвии — его меч и нательный крест.

Во втором сезоне создатели сериала усилили креативность, начав с поисков Джека-Потрошителя в Лондоне XIX века, откуда в Осло под видом секретных агентов МI-6 прибывают двое «мигрантов». Одновременно, с целью «восстановления генетической идентичности», король Олаф ворует из усыпальницы череп собственного сына — Магнуса Доброго. Киношный Олаф не производит впечатления, исполненного христианскими добродетелями равноапостольного правителя, напротив — это суровый, жестокий и амбициозный северянин. Итог второго сезона закономерен: погибающий в автокатастрофе Олаф с помощью безумного ученого Джона Робертса создает параллельную реальность, превращая Норвегию в тоталитарно-христианское государство, и воительнице Альфхильдре предстоит исправить то, что он наворотил. Идейная нить очевидна — противопоставление «жестокого» христианства «позитивной» религии Одина.

Драматическое фэнтези 2020 года «Бог грома», снятое при поддержке правительства Норвегии, рассказывает о современной реинкарнации Тора. Американец норвежского происхождения Эрик приезжает на родину предков, влекомый внутренним зовом, и с ним начинают происходить странные события. Сначала в присутствии Эрика сгорает ферма вместе с людьми, потом от его рук гибнет пацан-хулиган, обугливается полицейский участок и, наконец, падает в озеро и тонет вертолет американского посольства. Лишь психолог Кристин относится к нему с пониманием и уважением, постепенно перерастающим в романтические чувства. Когда же в подвале сгоревшей фермы находят десятки глыб — рунических камней и молот Тора, а Кристин случайно убивают неразумные американцы, Эрик, оказавшийся Тором, приходит в ярость и сжигает всю округу, а затем исчезает.

…Несмотря на разнообразие жанров и сюжетов, современное кино о скандинавском язычестве явно имеет какую-то общую основу. Это не просто романтическая ностальгия и «реконструкторство». 

Утверждение свободы человека через равноправие в его отношениях с богами предлагается как «здоровая» альтернатива христианству, пришествие которого на север Европы массовая культура склонна трактовать негативно.

Не пересекая, по возможности, рубежей политкорректности, но постулируя: «Новое поколение выбирает Одина». Ну или сына его Тора.

Гедеон Янг, Александр Солдатов