Азиатская рожа

Эту заметку хочется сделать усыпительно скучной. Хотя законы журналистики требуют, чтобы интересно было сразу, с первой фразы (иначе человек заскучает и бросит читать).

Но чем ярче текст — тем реальнее опасность, что он привлечёт излишне пристальное внимание: надзиратели встрепенутся, закричат (как золотой петушок в сказке про царя Дадона), станут отыскивать крамолу и, разумеется, найдут; прямо по русской пословице XVIII века: было бы сочинение, а крамола найдётся.

Поэтому дальше будет сплошная скука. Например, про зрение муравьёв, что с гарантией никому не интересно.

Заранее скажу: крамолы в этой заметке нет ни буквы. (Разумеется, сомнительность такого заявления всем ясна. Ибо всё зависит от режима. У товарища Пол Пота любая буква — даже одна — считалась преступной. Наши друзья тогда уничтожили не только все книги (включая школьные учебники), все этикетки и рецепты, не только таблички с названиями улиц. Они проделали тяжелейшую работу: срубили зубилами все стальные и чугунные буквы, отлитые на станинах станков, поставленных в Камбоджу из СССР и из Америки. То есть им было всё равно: латиница ли, кириллица ли — преступной была объявлена письменность вообще.

Что же касается конкретно нашего сегодняшнего классического триединства времени, места и действия, то, будь я депутатом Думы или иным субъектом, имеющим право законодательной инициативы, немедленно внёс бы проект закона, запрещающий «иностранным агентам» использовать русский язык, русские слова и даже ничего не значащие отдельные русские буквы; например, вполне невинные «й», «у», «х», ибо злонамеренные «иноагенты» (а добрых намерений у них априори не бывает) могут из добрых букв нашей родной кириллицы лепить коварные насмешки. Нет,

Отсутствие крамолы никогда не спасает. Мастера уличающих толкований всегда что-нибудь найдут. Точнее — истолкуют самую невинную фразу в самом ужасном смысле, и поди докажи, что этот уголовно наказуемый смысл возник в голове толкователя, а в моей его и близко не было.

Предвижу, например, что самые ужасные обвинения надзиратели возведут на меня за название заметки, усмотрят оскорбление чувств и пр.

Напрасно! Заголовок самый что ни на есть патриотичный, можно сказать, атакующе патриотичный и на сто процентов антизападный, корневой, жёсткий, традиционный. «Азиатская рожа» — не ругательство, а цитата из великого русского поэта Александра Б., которая вдобавок содержит крайне современную, откровенную, чугунную (или свинцовую), одобренную свыше угрозу Западу.

Мильоны — вас. Нас — тьмы, и тьмы, и тьмы.
Попробуйте, сразитесь с нами!
Да, скифы — мы! Да, азиаты — мы!
С раскосыми и жадными очами!

Мы широко по дебрям и лесам
Перед Европою пригожей
Расступимся! Мы обернёмся к вам
Своею азиатской рожей!

Видите: это школьная программа, скука. Так будет и дальше. Теперь — про зрение муравья.

Живёт муравей, зоркий как орёл, притом с интеллектом, который мы назовём простодушным. Волею случая он попадает во дворец, где на стенах висят шедевры гениальных художников. Если пол чист, то муравей видит (может ли оценить? — другой вопрос, но хотя бы видит) великие картины в роскошных рамах.

Представьте, однако, что пол не чист, валяется всякий мусор. Тогда зоркий взгляд муравья упирается в любую ерунду на уровне его башки — в булавочную головку, в спичечную головку, в головку болта или ещё какую-нибудь. Эта ничтожная головка становится препятствием для муравьиного взгляда, и чем ближе он подползает к этой головке, тем более огромной она ему кажется. Если же он подползёт вплотную и даже немножко под неё, то она заслонит даже небо.

А если муравья (с его орлиным взором) посадить в тюрьму, в камеру без окон, то взгляд его упрётся в стену. Бетон — вот и весь окружающий мир.

Теперь от насекомых муравьёв аккуратно перейдём в домен эукариотов, оттуда — в царство животных, тип хордовых, класс млекопитающих, далее — в отряд приматов, семейство гоминидов, род людей, и, наконец, мы дома: «человек разумный»! (Это мы сами так себя назвали. А если б классификацию составляли муравьи, то очень может быть, картина выглядела бы совсем иначе. Венцом творения в том реестре были бы, разумеется, муравьи, а человечки относились бы к безмозглым гигантским двуногим, маниакально мочащимся на муравейники.)

Но слава богу, именно мы, человеки, представляем на нашей планете венец творения. И именно наши человеческие события составляют Историю, которую мы сами пишем, а потом сами же — поколениями — изучаем в школе. Это ж невероятно важно!

Странно, что при этом наблюдается непростительно легкомысленное отношение к жизни и к собственной истории.

Есенин (был такой поэт 100 лет назад) писал:

С того и мучаюсь, что не пойму,
Куда несёт нас рок событий.

Он мучился, ибо чувствовал себя щепкой, которую несёт поток (в данном случае — исторический), бурный, мутный, кровавый; в случае Есенина — смертельный во всех смыслах (поэт покончил с собой в 1925-м и никогда не узнал, что роковой поток уничтожит его родное крестьянство и доведёт Россию — житницу Европы — до смертельного голода 1930-х).

Куда несёт нас рок событий? — вопрос буквально жизни и смерти. А направление этого потока сейчас в России выбирает один человек. Его выбор определяет жизнь и будущее не только у нас, но и во всём мире. Для нас — целиком; для ближайших соседей — в огромной степени; с определённой точки зрения эту степень можно назвать как минимум — опасной.

Перекошенная картина мира превращает человека в щепку, которую несёт сель (грязевой поток, сметающий всё на своём пути), а щепка кувыркается — ей, может быть, даже весело, потому что она безмозглая. Буквально. Можете взять любую щепку и проверить: разломите — мозгов у неё нету.

Из большой щепки можно выстругать ручку швабры и мучить несчастных, но если эта деревяшка попадёт в умелые добрые руки, может случиться чудо: глупая щепка получит некоторые знания о мире, о добре и зле, станет умным, храбрым Буратиной. 

Задача журналиста — выправить перекошенную картину, убрать искажения, дать классически ясную перспективу, показать реальные формы и размеры явлений, вместо сиюминутно модного очередного растекающегося поддельного Дали.

***

Если далёкий потомок заинтересуется нашей историей — буквально: январём 2024 года, — временем стремительного приближения выборов президента (а это значит выбор будущего), что увидит этот потомок в нашем потоке?

«Голая вечеринка», носок на причинном месте, виляющие ягодицы, которые потом начинают портить информационную атмосферу многословными извинениями, — миллионы сообщений, сотни миллионов просмотров, но ведь это — пустота, дурно пахнущая пустота.

Наш долг — зафиксировать для любознательных потомков истинно важные события. Важные для понимания, куда несёт нас рок событий. В нашем случае — речь о Рождестве в резиденции президента Ново-Огарёво.

Там вечером 6 января всё было очень культурно. Все взрослые и дети были прилично одеты, трезвы, спокойны, вежливы. Но это тихое событие было неизмеримо важнее всех голых крикливых, пьяных вечеринок.

Цитируем полностью расшифровку с сайта Кремля:

***

Типичная глупость примитивной журналистики: мол, если событие произошло сию минуту, то писать о нём надо, а если прошла неделя или месяц, то всё — поезд ушёл.

Никуда он не ушёл. Никуда не ушло 3 сентября Беслана, август «Курска», рокировка 2011 года и Берлинский пациент (мы пишем Берлинский с большой буквы, потому что это имя).

Если сейчас кто-нибудь напишет про Сталина, который держит на руках девочку Мамлакат, никто не удивится, никто не скажет, что об этом поздно писать, потому что поезд ушёл, и Сталин ушёл, и Мамлакат ушла. Но если сейчас написать о том, как президент России 6 января 2024 года с кем-то встречался в ночь под Рождество, то читатели могут подумать: поздно, прошлогодний снег. Нет, это очень горячий снег. («Горячий снег» — название романа Юрия Бондарева о Войне.)

В Ново-Огарёво перед президентом на расставленных дугой стульях чинно сидели десятка два аккуратно одетых женщин и детей. Кто они? Что это было?

По речи президента, которую вы только что прочли, это с ходу не определишь, но никакой сообразительности и не требуется. На сайте Кремля (откуда нами взята распечатка) крупными буквами написано: «Встреча с семьями героев, погибших в ходе СВО».

ТАСС и другие агентства и СМИ дали похожие заголовки: «Путин перед Рождеством встретился с семьями погибших в спецоперации Героев РФ».

Эти заголовки находятся в некотором противоречии с речью президента. Перечитайте, если хотите: «Семейный праздник. Может быть, он даже более семейный, чем Новый год. Он, повторяю, тёплый, очень мягкий, душевный. Я вас всех поздравляю с этим праздником — тёплым и душевным».

Слабонервного человека такой диссонанс может даже шокировать. Ведь он говорит с теми, чьи семьи жестоко пострадали; можно даже сказать, в значительной степени разрушены. И по-русски честное название этой встречи должно было бы выглядеть так: «Встретился с вдовами и сиротами».

Когда по-настоящему осознаёшь, к кому он обращается, тогда и некоторые другие слова кажутся, как бы это сказать, несколько неточными. Например, «Хочу в этой связи отметить, что, как вы знаете, многие наши мужчины, мужественные, героические наши ребята, воины России, и сейчас, в праздник, с оружием в руках отстаивают интересы нашей страны».

Мужчины присутствующих (их мужья и отцы) уже не сражаются. И этим людям говорить «как вы знаете»… Они знают.

Хотя, вероятно, он имел их в виду, пояснив, что не будет говорить «об очень тонких, тяжёлых, может быть, вещах» («груз-200» реально тяжёлая вещь). Но, уважаемые читатели, что в таком контексте означает оговорка «может быть»?

Возможно, в какой-то момент вдовы и дети плакали на этой встрече; и слёзы были вырезаны. Возможно, снимали несколько дублей.

Как отобрали этих мам и детей из тысяч вдов и сирот? Где они жили неделю или две до исторического события? Какие инструкции получили? Как научились не плакать (никто ни слезинки), не пытаться подойти к главе государства? Сидели как приклеенные. И почему он ни одного ребёнка не погладил по голове?.. На некоторые из этих вопросов ответы найдёте ниже.

***

На официальном сайте Кремля висит расшифровка вступительной речи президента, она продолжалась три минуты и закончилась словами: «Я бы батюшку попросил два слова сказать по поводу сегодняшнего события. Пожалуйста». Вы её уже прочли. Но если откроете видеозапись (она длится 29 минут), то увидите и услышите человека, имя которого не названо, но которого президент обозначил тёплым словом «батюшка». Так его обозначим и мы.

В резиденции было тепло, светло, до Рождества оставались буквально минуты. Священник, обрадованный приглашением сказать пару слов «по поводу сегодняшнего события», был совершенно готов и, не задумываясь, произнёс…

…Такой поворот встречи в святую ночь предвидеть было трудно. Казалось, батюшку попросили сказать о Рождестве. Но у него в голове (а может, и в душе) историческим событием, очевидно, было несколько другое.

(Второстепенная, но очень характерная деталь. Обратили ли вы внимание: кто кого благословляет? Было бы нормально, если бы батюшка передал президенту благословение патриарха. Однако падежные окончания в конструкции «позвольте передать благословение его святейшеству, святейшему патриарху» не позволяют понять фразу батюшки иначе, чем «президент благословляет патриарха», что в наш исторический момент полностью соответствует, так сказать, тому, куда несёт нас рок событий.)

С христианской точки зрения два величайших события мировой истории — Рождество и Воскресение (Пасха). Рядом с этими событиями минувших двух тысячелетий (с этими Эверестами истории) даже мировые войны не столь уж значимы, не говоря тем более о войнах локальных. Но как муравью любая мелочь может заслонить горизонт, так и этому батюшке…

«Историческое событие — божественная литургия вместе с президентом». Откройте сайт Кремля, включите видеозапись — убедитесь, что мы публикуем точную до буквы расшифровку рождественской речи священника. Он назвал президента по имени-отечеству, дважды произнёс «у президента», «с президентом», не забыл патриарха, но ни разу не назвал Иисуса Христа и не сказал ни единого слова о погибших, ни единого слова утешения. Чьё Рождество было в Ново-Огарёво? Что запомнят сироты на всю оставшуюся жизнь? Что будут говорить будущим своим детям?

Впечатлений у детей и у их мам была масса, и только положительные. У них, оказывается, была целая культурная программа! Об этом сообщали агентства и СМИ.

Хорошо лошадки, наверно, живут. Как в любимой сказке про Ивана-дурака и капризного царя, который постоянно желал омолодиться, обнулить, так сказать, своё прошлое.

Кони ржали и храпели;
Очи яхонтом горели;
В мелки кольца завитой,
Хвост струится золотой,
И алмазные копыты
Крупным жемчугом обиты.
Любо-дорого смотреть!
Лишь Царю б на них сидеть!

Красивые лошадки в президентской конюшне, сироткам они понравились (об этом чуть погодя).

***

В сталинские, да и в послесталинские времена речи главы государства газеты печатали в полном объёме. У Хрущёва, например, случалось две-три-четыре страницы тогдашнего большого газетного формата (А2). Тиражи у газет были многомиллионные; подписка на «Правду», «Труд», «Социалистическую индустрию» и пр. была обязательна. Да и стоило недорого, 2 копейки. Кроме всего прочего подписка на газету и покупка газеты в киоске были демонстрацией лояльности. Подписка содержала твоё имя и адрес, и было видно, что ты читаешь ежедневно. А покупка газеты в киоске происходила на глазах у множества людей, среди которых… ну вы поняли. Главное же — полный объём. Да и время для чтения у народа было, поскольку сотен телеканалов и тысяч ютюб-каналов не было.

Мы не поленились, сделали полную расшифровку получасовой беседы, которая действительно была исключительно тёплой. Вот как пошло дело после благословения батюшки.

Потом дети немножко поговорили с президентом про кормление лошадок с ладошки (чтобы губами брали, а не зубами). А потом другая мама внезапно (или, может быть, лучше сказать «кстати») подняла другую тему.

По Красной площади с мигалками — так, пожалуй, всякого ребёнка удивишь. Но нам показался интереснее почти случайный рассказ про «команду», про неких Алексея, Александра, одного безымянного, «который всегда был с ними», и других «верных спутников, ставших большими друзьями». Мы не знаем, где поселили этих мам с детьми на время их подготовки к этой встрече, там, видимо, и ночью дежурили верные спутники. Просто идеально всё было организовано и в расчёте на разный возраст детей. Для иллюстрации процитируем стенограмму в последний раз.

Нет сомнений, что закончит успешно, станет отличным философом и будет философски относиться к тому, что ещё 13 лет ему предстоит пребывать в призывном возрасте. Да и нам пора перейти к философскому осмыслению того, куда несёт нас рок событий.

Обратили внимание на множественное число последнего слова? Одно событие — одна точка. Как участник геологических экспедиций и экспедиций на Северный полюс, да и просто как человек, учившийся в школе, скажу: чтобы понять направление, нужны минимум две точки. Одна точка (одно событие) уже нами описана: Рождество у президента. А где вторая? Вторая, как ни печально это признавать, — голая вечеринка у Ивлеевой.

Первое событие присутствующий там батюшка правильно назвал «историческим». Оно было невероятно организовано, о нём сообщили все СМИ, показали все мощные государственные телеканалы. И что? Кто заметил это историческое событие? Кого оно очаровало, умилило, согрело, обнадёжило, подвигло на верный путь и добрые дела?

Зазеркалье какое-то, какая-то кафка, где всё шиворот-навыворот. Ни один из участников паскудной вечеринки нигде ни разу ни слова о Рождестве с семьями героев в резиденции президента не сказал (сожалеть об этом не приходится, но для науки упомянуть необходимо). А президент о голой вечеринке говорил! И не раз! Вот случаи, ставшие публичными.

«Голая вечеринка» случилась 20 декабря. Президент говорит о ней спустя месяц с лишним (и если бы только он). Она не даёт ему покоя — можно понять. Бывают события, которые не дают себя забыть, стучат в сердце, как пепел Клааса; и события такие у каждого свои; у меня (из недавних) — Рождество в Резиденции.

Для ориентации в пространстве двух точек мало. Нужны три. Две мы назвали, а третья — сам пеленгатор, то есть лично вы, читатель, который смотрит на две точки, чтобы понять, где он находится. Четвёртый ориентир точкой не назовёшь. Это Время — штука неумолимая и загадочная; кого-то уничтожает без следа, кого-то навечно оставляет в истории.

О Рождестве в Ново-Огарёво нигде ни слова, а об этой дряни разговоры не стихают почти два месяца. Хотя, в отличие от исторического события, цитировать там нечего, а описывать не надо — вы и так о ней знаете.

Ирония судьбы! Можно сказать, злая насмешка судьбы. Эти не хотели, чтоб их увидели (обрывки, ошмётки случайно утекли). А Путин хотел. Хотел, не сомневайтесь. Для проявлений милосердия, сочувствия и разруливания проблем с ипотекой не нужны видеокамеры с операторами. А их там было несколько. Снимали с разных ракурсов, потом монтировали получасовой ролик для человечества, для той его части, зоркость которой не уступает зоркости муравья.

Получился очень познавательный документальный фильм. Без всякой иронии: настоящий документ, бесценное свидетельство эпохи, в которую занёс нас рок событий. Фильм даже лексически окажется чрезвычайно интересен для будущих историков. Они обнаружат в речах собравшихся многократные «спасибо», «благодарность» и т.п.— но ни одного «сочувствия» и/или «горя». Например:

…Помнит ли муравей, что было вчера? Испытывает ли он надежды на светлое будущее, рассчитывает ли на удачу, предвидит ли, что завтра вдруг в толпе своих чёрных братьев зачем-то отправится на беспощадную муравьиную войну с рыжими? Что он чувствует, ежедневно занятый тяжёлой работой? Вспоминает ли он дуру-стрекозу, которая всё лето пела, а теперь приползла за гуманитарной помощью, не подозревая, что сожрут её вместе с такими, как он?

Муравей считает себя венцом творения на том реальном основании, что его народу (нации) 130 миллионов лет, и они, в отличие от своих ровесников-динозавров, выжили, прошли все испытания и оледенения, сохранив все традиционные ценности. Понятное дело: с высоты (или из глубины?) их возраста человечек не отличается от бабочки-однодневки. Не говоря уже о жалких попытках подражать муравьям, строя человейники на какие-то одну-две тысячи особей, тогда как рядовой муравейник представляет собой идеальное сейсмоустойчивое жильё для пяти–десяти миллионов, и там никогда не лопаются трубы и не засоряется канализация.

***

Вся ново-огарёвская историческая встреча была «для народа», а народ предпочёл для разврата собраться (и даже не для своего).

Чтобы показать весь ужас этой диспропорции, нам не нужно метать громы и молнии, тратить красноречие и восклицательные знаки. Достаточно арифметики.

«Яндекс», сам того не подозревая, фиксирует глубину падения общества (да-да) даже не в пропасть, а в пустоту, в чёрную дыру (не в космическую, не обольщайтесь, а в похабно виляющую).

Да будет вам известно, что «Яндекс» (и не он один) ведёт учёт ваших истинных интересов. Вы можете сколько угодно изображать духовность (ах Моне, ах Ван Гог, ах «Маленькая ночная серенада»!), но у «Яндекса» все ваши ходы записаны. Точнее — все ваши заходы. И вот результат:

Если вы в школе освоили проценты, то интерес к встрече в Ново-Огарёво составляет 0,2% от интереса к пустоте: две десятых одной сотой доли.

*Внесен властями РФ в реестр «иноагентов»