Лес против гаджетов

Девушка в белом на белом коне, исчезая, сливается с темным лесом — главный визуальный образ фильма.

Действие экомистической драмы начинается в стеклянном доме с бассейном, где готовятся к свадьбе Айша (сама постановщица) и ее жених (вечный красавец Максим Матвеев). Но свадьбу приходится отложить, у Айши пропал сводный брат Тимур (Геннадий Блоинов). Она мчится на родину. Оказывается, перед исчезновением Тимур с бригадой вырубали по заказу местного папика (Роман Михайлов) «священную рощу», из деревьев которой авторитет возжелал строить дом для своей вечной жизни. Не только Айша, все местные чувствуют: видимо, Шурале забрал юношу. Айшу с Тимуром связывает особая нерушимая близость детства, когда весь мир — в одной нескончаемой общей игре, общих находках и потерях. Вскоре Айша встретит и самого лесного духа Шурале, лешего, блуждающего между мирами — человеческим и духовным. Как обычно, он притворяется грибником с ножичком. Спасаются от него кто как может. Кто-то из местных седло коня смолой смажет, чтобы Шурале не украл, кто-то к воде бежит — Шурале воды боится.

Атмосферу сползающей к сновидческой фантазии и всплескам впечатлений истории создают внезапные крики, шорохи и шум леса, который в татарской мифологии не просто скопление деревьев, а живое сакральное, нередко опасное пространство, воплощающее тайну и мощь природных сил.
В лесу единовластно правит Шурале, охраняя природу от опасных людей — особенно дровосеков, охотников. Встретишь его, может защекотать до смерти.

«Шурале» — мистическая темная экосказка с элементами боди-хоррора, напитанная соками фольклора. Кино о мире людей, пытающихся в своем рационализированном существовании среднего мира забыть о своих соседях-духах, чего духи не могут им простить. Сюжет расползается нитками на разнообразные метафоры: от поедания земли до понимания «молчания зверей» и белого коня Акбузата, символизирующего божественную связь между мирами.

Из разнообразных аналогов, которые вспомнились во время показа, конечно, якутское «Пугало» Дмитрия Давыдова, британский готический фолк-хоррор «Апостол».

В туманном поначалу folk-core «Шурале» постепенно выкристаллизовывается основной сюжет, более всего волнующий молодых авторов, — поиск идентичности, себя настоящего. Не случайно в первых эпизодах фильма Айша читает гостям стеклянного дома стихи про лес внутри человека и крики деревьев. В татарской поэзии и, в частности, поэме «Шурале» Габдуллы Тукая душа описывается через шум деревьев, сумятица в сердце — сравнивается с бурей в лесу.

Во всех крошечных ролях здесь известные актеры, самый яркий и запоминающийся характер — местного авторитета Романа Михайлова — тихого, почти душевного, мягко стелящего, опасного. Этот папик, одновременно добрый и жуткий, словно прилетел из магических фильмов самого Михайлова. Остальным достались крохи со «свадебного стола» Айши: Гилев в тюбетейке, Рузиль Минекаев, заглянувший сюда буквально на пару минут, Мария Мацель красиво поет татарские песни. Рэпер Хаски — в эпизоде (по совместительству он муж режиссера), импозантно промелькивает Евгений Сангаджиев (помощник авторитета), и даже его жену, режиссера Ксению Андрианову можно приметить за свадебным столом, который устраивают молодым прямо в лесу.

У Максима Матвеева характер вроде выписан поначалу убедительно. Он — характерный представитель комфортной «синтетической» жизни, ученый-биохакер, приверженец высоких технологий и рационального мышления. Он здесь чужой — пришелец из искусственного стеклянного мира — антагонист и самой природе, и мистическому, живому миру татарской деревни, куда приезжает вместе с Айшей. Но ближе к финалу роль микшируется, сдувается, и чтобы оправдать эту ничтожность, Макс пару раз просто напивается. Не с отчаяния, скорее, чтобы как-то незаметно из истории «выбыть за невостребованностью».

По закону неслучайных совпадений — в программе ММКФ короткометражный фильм молодого режиссера Ксении Андриановой, автора снайперской короткометражки «Атыкуда». Называется «Здоров» с Максимом Матвеевым в главной роли. Здесь его герой Олежа не женат, живет себе почти в таком же в стеклянном кубе, пытаясь контролировать свою жизнь до микрон. С помощью Life Pro тщательно отслеживает каждый свой вдох, пульс, фазы сна, намек на стресс. Не дает себе пощады со своими упражнениями ради кубиков пресса, замером мышц, йогой — сам похож на рекламу лайф про. Биовозраст — 18 лет. И тут новости о неизвестном вирусе, которые заводят в нем механизм сбоя всех систем. Кен Олежа не может быть не идеальным и сразу слетает с катушек. От дури его вылечит встреча с ребенком, который действительно болен. И ребенок (жаль, что с помощью взрослого назидательного монолога) продемонстрирует ему умение чувствовать жизнь. Лучшее в фильме — музыкальный номер-операция по удалению Life Pro «Лечи меня лечи» (на тему «Люби меня люби…»), который исполняют люди в белых халатах. Тоже сплошь знаменитости: Игорь Гордин, Евгений Санганджиев, Александра Ревенко, Мила Ершова, Роман Евдокимов, Владимир Варнава.