Англосаксы, цыгане и квадроберы против «народа Божьего»

Россия в кольце Чужих. Сатанинский Запад. Евреи в турбине самолета. «Кочевой народ» цыгане. Мигранты. Азиаты. Кавказцы. Англосаксы. Квадроберы. ЛГБТ** и чайлд-фри. Противники (…) и в целом несогласные, нуждающиеся в применении к ним «санитарных мер». НАТО, США, Запад. Все, кто по ту сторону линии соприкосновения, — «на той стороне нет людей». «Иноагенты». «Нежелательные организации». Сегодняшние диссиденты. Вчерашние — жертвы сталинских репрессий. «Мироправители тьмы века сего». «Дух антихриста». Празднующие Хэллоуин. Носящие хиджабы. Деструктивные либералы.

«Я список кораблей прочел до середины…» Враги вовне и внутри. «Пятая колонна». «Национал-предатели» (из речи Путина 18 марта 2014 года, той, где было сказано среди прочего: «Хочу, чтобы вы меня услышали, дорогие друзья. Не верьте тем, кто пугает вас Россией, кричит о том, что за Крымом последуют другие регионы»). Как говорили в 1968-м про таких, например, как «Новый мир» Твардовского, — «внутренняя Чехословакия».

Их всех надо запретить — списки для закона законов о «запрете всего» составляет вице-спикер Госдумы Анна Кузнецова. Уже собрано два тома материалов. В ходе дальнейших исследований и разработок следует обратиться к наследию классика консервативной мысли Жозефу де Местру (1753–1821), четырнадцать лет проработавшему сардинским посланником в России. У него был свой список, который венчали — вполне в духе закона о «запрете всего» — те, кто стремился ниспровергнуть установленный порядок. 

Как писал Исайя Берлин: «Приведенный перечень с тех пор неоднократно повторяли. Де Местр впервые составил точный список врагов мощного антиреволюционного движения, кульминацией которого стал фашизм».

Таргеты ненависти

У любого авторитарного и тоталитарного режима есть враги, иначе теряется смысл существования такой политической модели. Кроме прямых врагов есть группы, отклоняющиеся от нормы — классовой или расовой. Цыгане, евреи, душевнобольные, лишенцы, буржуазия, правые уклонисты, левые уклонисты, троцкисты. Ко всем применялись «санитарные меры», чтобы очистился воздух (С. Лавров: «СВО небывало сплотила наше общество и способствовала его очищению от людей, которые не ощущали свою причастность к русской и российской истории и культуре»).

Если есть отклонения от нормы — враги и чуждые по духу, — значит, должна быть норма. Путин в плакатном образе мускулистого человека из народа — один из нормативных образов. Лучше других идеальный образ «я-русского» воплощал певец Шаман — блондин, весь в коже, прямо сейчас запоет «Хорст Вессель». Но вдруг на его концерты перестали покупать билеты. Плакатные картинки из области тоталитарного «искусства» — мужик в военной форме, окруженный женами и детьми (все блондины) на фоне храма Христа Спасителя. Голубоглазая дурочка на обложке сборника Z-поэзии. Дугин, мимикрирующий под старца Зосиму. Главная пара православно-самодержавно-народного мира — олигарх Константин Малофеев с детским омбудсменом Марией Львовой-Беловой… Все не то, тем более что на днях зампред синодального отдела Московского патриархата РПЦ по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе рекомендовал не назначать на ответственные должности разведенных. Сказал, конечно, не подумав, не приняв во внимание некоторые высшие должностные позиции в нашего богоспасаемом и богоизбранном государстве.

Где, где тот идеальный образ нормы, где наши скульптуры со станции метро «Площадь Революции»? Чье бронзовое колено обтирать до золотого цвета, чтобы сбылось загаданное желание. И какие у нас эти желания? Чтобы царство сатаны и антихриста на Западе обратилось в пепел? А что как ветер западный, что как прольется и на наши головы черный радиоактивный дождь…

Где наша девушка с веслом, наяда, мадонна и валькирия пионерского детства, комсомола и партии? Да и она уже мокнет под осенним дождем в парке ненужных вещей, безрукая, как Венера Милосская. Ибо, как писал Тимур Юрьевич Кибиров в послании незабвенному Льву Семеновичу Рубинштейну:

Юной свежестью сияла
тетя с гипсовым веслом,
и, как мы, она не знала,
что обречена на слом.

Князь Владимир, неправдоподобно бездарное изваяние, целый день глотающее автомобильные газы бесконечной пробки, не вдохновляет. Потому что он так устроен, что вместо его головы можно подставить любую другую, хоть Ленина, хоть Александра Невского, хоть пса-рыцаря, хоть профессора Доуэля — и получится новый конъюнктурный и оппортунистический идол.

Памятники Сталину, Иоанну Грозному? Грозный — псих ненормальный с горящим глазом или персонаж фильма про «Ивана Васильевича». Сталин — сухорукий болезненный параноик. Человек-диагноз государства и общества. Да, очень уважаемый, но ведь тоже, если разобраться, — то ли карикатура, то ли памятник, то ли образец для подражания из учебника Мединского–Торкунова. Подует «ветер века» в другую сторону — и сдует все эти монументы.

Но пока, надо признать, такая монументальная пропаганда работает. Потому что этот тандем Сталин–Грозный — отлитое в бронзе подтверждение нормализации насилия, идеи «порядка», совмещенной с рутинизацией «героической» смерти. «Опричнину надо полюбить», — справедливо замечал в темные сталинские послевоенные годы писатель Леонид Соболев при обсуждении фильма Эйзенштейна об Иване Грозном. И был прав. Сейчас опять надо полюбить опричнину. Не нравится — надо себя заставить.

Без ненависти как основной эмоции режима, без Чужого, Другого, внутреннего врага, внешнего врага построенная Путиным система становится непрочной. Режим должен быть в нескончаемой борьбе, не имея позитивной цели, только негативную — уничтожить всех врагов, в рамках объявленных главным по правам человека В.А. Фадеевым «санитарных мер» засыпать всех дустом, победить (в неясной перспективе) Запад. Это займет время, возможно, годы. Как движение к коммунизму, вместо которого, впрочем, наступили Олимпиада-80, афганская война, а затем и «гонка на лафетах» и «пятилетка в три гроба».

Туман в голове разгоняет мифологическая примитивная формула — здесь «наши», «СВОи», к которым надо присоединиться, иначе отобьешься, а там — невнятная сила, объединенная зонтичным понятием «нацики», за которой стоят «либеральные фашисты». Пришло время ошеломляющих оксюморонов, и ироническое понятие «жидобандеровцы» уже выглядит не слишком противоречиво.

Бег на социальную дистанцию

В течение многих лет «Левада-Центр»* задавал вопросы о социальной дистанции — отношении граждан к «девиантным» группам по длинной шкале от «ликвидировать» и «изолировать от общества» до «оказывать помощь» и «предоставить самим себе». Понятие «ликвидировать» несколько смущает, но тем не менее респонденты дают ответы.

По некоторым категориям отношение стало более терпимым. Например, если в 1989 году доля респондентов, предлагавших «ликвидировать» проституток, составляла 30%, то в 2020-м уже 9%. (Вспоминается советский анекдот, еще сталинских времен: «Чтоб ликвидировать проституцию, нужно передать ее в ведение наркомата торговли. Тогда она точно исчезнет».) Зато выросла нетерпимость, например, по отношению к членам религиозных сект — в отличие от «родных» проституток, которых достаточно «изолировать от общества», их надо «ликвидировать» (рост с 1989-го по 2020-й с 5% до 21%). Респонденты стали более терпимыми к категории «геи и лесбиянки» (в смысле их ликвидации), но 32% в 2020-м настаивали на их изоляции об общества.

Судить об отношении к «девиантным» группам можно и по другим исследованиям — например, об «иноагентах». Все большее число респондентов соглашаются с тем, что раздача «желтых звезд» — это действительно не репрессии, а борьба с реальными агентами западного влияния. Такое пассивно-конформистское согласие с мнением государства — типичное поведение среднего обывателя, не имеющего своего мнения и не желающего его иметь.

Замер социальной дистанции по отношению к людям разных этносов и национальностей осуществлялся в апреле 2024 года. Общественное сознание движется строго в фарватере государственной политики — здесь спрос идеально совпадает с предложением, и даже непонятно, что первично. Скорее все-таки предложение. Ведь, например, до (…) отношение к украинцам было хорошее, сейчас оно резко ухудшилось. В частности, доля опрошенных, не готовых пускать украинцев в Россию, выросла в два раза (с 17% в 2021 году до 33% в 2024 году).

Социальная дистанция по отношению к китайцам, напротив, становится короче: почти в два раза (до 9%) выросла доля опрошенных, готовых видеть китайцев среди членов семьи. Почти такие же показатели — с африканцами. Поворот на Восток и на глобальный Юг продолжается, хотя, казалось бы, речь идет о людях абсолютно другой культуры. Улучшаются показатели дистанции с чеченцами — они же участники (…), значит, хорошие.

А вот дистанция с выходцами из Средней Азии увеличивается. Антимигрантская политика и пропаганда дает свои плоды (как, впрочем, и следы, оставленные в общественном сознании ужасающим терактом в «Крокусе»). Общий рост ксенофобии неизменно дает побочный эффект в виде ухудшения отношения к евреям, можно предположить, что в связи с обострением противостояния Израиля и ХАМАС/«Хезболлы» показатели в еще больше степени будут деградировать. Пока же, в апреле 2024-го, например, 18% респондентов не хотели бы пускать евреев на территорию России и лишь четверть готова их видеть в качестве жителей РФ.

Наихудшие показатели — в отношении к цыганам: «не пускал бы в Россию» — 39%. Так что репрессивные органы могут преследовать, как они сами выражаются, «кочевой народ» — это вызовет только одобрение масс. Положительные образы этого народа, сформированные советским кино (включая Яшку-цыгана из «Неуловимых мстителей»), театром «Ромэн», Лялей Черной и Николаем Сличенко, перестали работать.

В основе своей список врагов — внешних и внутренних — примерно таким и оставался на протяжении многих лет, расширяясь в периоды конфронтаций с Западом и в целом с окружающим миром. А перманентная высокоградусная конфронтация, начавшаяся в феврале 22-го, предопределила катастрофический срыв в область конспирологических страхов и агрессии по отношению в Другому.

Как сказал Константин Малофеев на съезде общества «Царьград», официально «возродившего» 24 октября этого года Союз русского народа, то есть «черную сотню» (при участии, что характерно, представителя МИДа Марии Захаровой): «Мы — русские, народ-победитель. Мы — народ Божий. А если с нами Бог, то кто против нас?»

«С нами Бог»… Кажется, этот слоган красовался на пряжках ремней солдат совсем другой армии.

* Внесены властями РФ в реестр «иноагентов».

** Признана экстремистской организацией и запрещена в РФ.