Общины регионов почтили память павших в Великой Отечественной войне в День памяти и скорби 22 июня. Фото: соцсети
О «Русской общине» российская пресса начала писать год назад. «Братья», как называют друг друга участники движения, вместе с полицией ловят незаконных мигрантов и представителей ЛГБТ*, по заявкам граждан разрешают конфликты с представителями нетитульных наций, собирают гуманитарную помощь для СВО и тренируют юношей в спортзалах. Прокремлевские СМИ называют «Русскую общину» «примером здорового и конструктивного русского национального движения». Би-би-си считает, что это крупнейшая ультраправая организация в современной России. В стране действует больше 140 отделений «РО». В YouTube-канале организации насчитывается 865 тысяч подписчиков.
В отличие от ультраправых прошлых десятилетий, «РО» предлагает участникам массу приятных бонусов — от бесплатных праздников на природе до интерактивной карты «русского бизнеса». А главное, дает ощущение безопасности, ведь теперь у националистов и государства — общие враги.
«В каждом выпуске новостей на НТВ и РЕН ТВ рассказывают, как таджики кого-то убили. Не будут же по телевизору врать? Гнать их надо взашей», — говорит жительница Саратова Яна. По специальности она врач, но из-за болезни не может работать, поэтому весь день проводит у телеэкрана.
Яна вспоминает, как врачей и медсестер из ее поликлиники раньше «гоняли на вокзал» — осматривать пассажиров поезда из Душанбе. Нужно было искать у новоприбывших вшей, а еще — наркотики, спрятанные в прямой кишке.
«Если что-то нащупывали, давали слабительное и сажали их на ведро», — вспоминает Яна. Медики выполняли эти обязанности после рабочего дня. За это им не доплачивали.
Два года назад 4-комнатную квартиру рядом с Яной купила уроженка Таджикистана, торгующая на соседнем рынке бельем. Семья не очень большая — мать, двое детей и бабушка. Дети не шумят. Но отношения между соседями все-таки не складываются. Яне не нравится, что приезжие не здороваются и не моют пол в общем коридоре, как это принято у местных жильцов. Вентиляционная система в старой девятиэтажке давно не чищена, и запахи восточных блюд с соседской кухни затягивает в квартиру Яны. Стены в панельке тонкие, и собеседнице слышно, как соседка с кем-то ругается по телефону.
«Я вынуждена слушать эти крики до часу ночи. Я просила вести себя потише хотя бы после 23.00. В ответ она заявляет: «Это мой квартыр, я купил квартыр», — возмущается Яна.
Управляющая компания, обслуживающая многоэтажку, не занимается разрешением конфликтов между жильцами. Во дворе дома находится опорный пункт полиции, где должен принимать участковый. Но дверь пункта всегда на замке.
В православном храме, который посещает Яна, ей рассказали, что «есть такая «Русская община», которая всем помогает». «Я решила: нас правительство не может защитить, значит, придется искать помощь в другом месте. Написала им в телеграм-канал. Парни тут же ответили: мы подъедем, давай адрес! Но я передумала. Мужики поорут и уедут, а эти нам потом дверь подожгут, их же на рынке толпы».
«Русская община». Фото: соцсети
Сегодня саратовские «братья» (так члены общины называют друг друга) приглашены «провести время в интеллектуальной атмосфере» на лекции под названием «Разрушение русской семьи, государственности и народа». По просьбе «Русской общины» в Саратов приехал православный режиссер Василий Яцкин.
Конференц-зал, арендованный в офисном центре, выдержан в серых тонах. Окна наглухо зашторены. Собралось около 20 человек. В косоворотках только двое. Зато оба с гуслями. Основная часть зрителей — мужчины лет сорока со спортивными фигурами и хмурыми лицами.
Василий Яцкин. Фото: orel-eparhia.ru
Лектор — худой, в темной рубашке и толстых очках — говорит об опасности трансгуманизма, заложенного в кинофильме «Чебурашка».
По мысли режиссера, «сценаристы из пятой колонны, присосавшиеся к государственному бюджету» не описали ни одного положительного героя-человека, на которого могли бы равняться юные зрители. Все мужчины в фильме — тряпки, женщины — феминистки, а единственный симпатичный персонаж — андроид (да, это он про Чебурашку). Напомним, что ушастый герой Успенского с января 2023 года считается талисманом российских военных, участвующих в. Но кто сказал, что Россия — не свободная страна, в которой каждый имеет право на собственное видение Чебурашки?
Как объясняет лектор, владелец «Союзмультфильма» Герман Греф доказывает, что андроид лучше человека, и внедряет в нежные умы «толерантность к искусственному интеллекту и цифровизации». А цифровизация придумана «иноагентами» для торговли людьми: транснациональные корпорации смогут «выбирать рабов» на основе данных из электронных дневников школьников.
Братья в зале, не успевая за полетом мысли, начинают шептаться о своем. Оратор, тонко чувствующий аудиторию, врубает мультики. Предлагает обсудить, как авторы «унизили священный образ русских богатырей». «Дед в шортах?» — уточняют из зала, когда на экране появляется нарисованный без доспехов Святогор.
Лектор выкладывает последний козырь: обещает показать нечто особенное, что следует держать в тайне от «врагов России».
Общинники закрывают дверь зала. Василий Леонидович выводит на большой экран фото царской семьи с предупреждением о «жидовском иге», наступившем в 1917 году. Нужное слово найдено, публика включается.
Обсудив все аспекты «ожидовления» современной действительности, выступающий захватывает актуальную повестку, объясняя, что украинцы «уходят из-под защиты ангела-хранителя, данного нашему общему народу», и потому «сатанеют от своего нацизма».
«Я посмотрел, как вы в Саратове боретесь с мигрантами, просто пять баллов!» — хвалит гость принимающую сторону и напоминает о необходимости «идти на более глубокий уровень — дать русским осознать свое будущее». В будущем «русским будет дан последний православный царь». Уточняющих вопросов о фамилии царя не поступает.
Яцкин рассказывает, что ездит с лекциями по России и странам СНГ почти 20 лет. Просветительский кинолекторий поддерживают Министерство культуры и РПЦ.
Фото: соцсети
Как объясняет режиссер, в Библии указаны «пять профессий, от которых зависит будущее, —
Перед представителями этих отраслей он выступает в учебных заведениях и на ведомственных мероприятиях. Как отмечает лектор, приглашают его и в Академию ФСБ. «Обязательно будем работать с системой исполнения наказаний, ведь сейчас в тюрьмах по надуманным обвинениям находятся многие русские патриоты — Стрелков (бывший министр обороны «ДНР» Игорь Стрелков (Гиркин) признан виновным в публичных призывах к экстремистской деятельности и приговорен к четырем годам лишения свободы. — Н. А.), Бойко-Великий (владелец агрохолдинга «Русское молоко» Василий Бойко-Великий приговорен к 6,5 года колонии по обвинению в растрате средств банка «Кредит-Экспресс». — Н. А.)», — делится планами выступающий.
«Общину организовали единомышленники. Андрей Ткачук является управляющим этого проекта. Есть еще несколько людей непубличных. Кто-то денежкой помогает, кто-то какими-то материальными вещами», — рассказывает один из основателей «РО», военный корреспондент телеканала «СПАС» Андрей Афанасьев.
Андрей Ткачук. Фото: соцсети
Андрей Ткачук в 2010-х возглавлял Главное управление по делам СМИ в правительстве Омской области. В 2017 году стал вице-спикером Омского горсовета. Затем работал заместителем мэра подмосковного Долгопрудного. Во время ковида развивал свой инстаграм ** (сеть принадлежит компании Meta, которая признана в России экстремистской и запрещена), где выступал против защитных масок, вакцинации от коронавируса, вышек связи 5G, беби-боксов и т.д.
Би-би-си не исключает, что финансовую поддержку «Русским общинам» оказывает бизнесмен Константин Малофеев.
Федеральная пресса заинтересовалась «Русской общиной» летом 2023 года, когда ОМОН провел проверку в молельных домах мусульман в подмосковных Котельниках и Дзержинском. Как позже рассказали верующие в видеообращении к президенту Владимиру Путину, силовики «не снимая уличной обуви, ворвались в помещение, проявляя неуважение к молящимся, с криками и нецензурными выражениями применяли физическую силу». «РО» в своем тг-канале сообщила, что полиция действовала по ее «просьбе». Возмущение ситуацией высказали президент Чечни Рамзан Кадыров и депутат Госдумы Адам Делимханов.
Екатеринбург. Дружинники Русской Общины участвовали в новом рейде. Проверяли ночной клуб и торговый центр. Фото: тг-канал «Русская община Екатеринбург»
В январе 2024-го скандалом завершилась полицейская проверка соблюдения миграционного законодательства на стройке в Екатеринбурге, где гастарбайтеров заставили передвигаться на корточках, как заключенных на этапе. Видеозапись издевательств опубликовал тг-канал «Русская община Екатеринбург». МИД Кыргызстана потребовал привлечь полицейских к ответственности за унижение рабочих, которые к тому же, как выяснилось, не нарушали российских законов.
В феврале активисты «РО» в Люберцах пришли в кофейню Алены Полякевич, которая ранее выгнала из заведения ветерана СВО. По ее словам, человек в военной форме «вел себя, мягко говоря, не очень», пугал баристу и гостей. Общинники, по их утверждению, посетили кафе, «чтобы разобраться в сложившихся обстоятельствах». Когда их отказались обслужить, участники рейда вызвали полицию и записали видеообращение к главе СКР Александру Бастрыкину с просьбой «привести ее [Полякевич] в чувство по закону». Девушку оштрафовали за дискредитацию армии на 45 тысяч рублей. Главное следственное управление СКР возбудило уголовное дело по статье 282 — «Возбуждение ненависти». Хозяйка кафе уехала из России.
В марте активисты «РО» с сотрудниками Центра «Э» и Росгвардии пришли в оренбургский клуб Pose. По обвинению в создании экстремистского сообщества были арестованы владелец клуба Вячеслав Хасанов, арт-директор Александр Климов и администратор Диана Камильянова. Как подчеркнула глава Лиги безопасного Интернета Екатерина Мизулина, это первое уголовное дело, возбужденное после признания «международного движения ЛГБТ*» экстремистским.
В апреле около 100 общинников приехали к школе в Батайске Ростовской области. Они окружили учебное заведение и требовали встречи с девятиклассником, нахамившим местной учительнице. Внимание активистов привлекло то, что учительница по национальности — русская, а подросток — езид.
Представители ростовских властей заявили, что никаких межнациональных конфликтов в регионе нет. По словам мэра Ростова Алексея Логвиненко, иногда случаются «небольшие недоразумения», но их тут же разрешают и «моментально все остаются друзьями».
В мае братья «РО» в Санкт-Петербурге посетили крупнейший в СНГ фестиваль фантастики «Старкон» и возмутились «кощунственными изображениями Богородицы». По словам организаторов, это были декорации, копирующие деревенский интерьер из компьютерной игры Resident Evil Village. Спорный реквизит убрали.
В Саратове региональное отделение «РО» появилось весной 2023 года. Координатором стал 36-летний саратовский предприниматель Вадим Кулешов (Вадим Сергеевич дважды назначал встречу с корреспондентом «Новой», но так и не нашел времени побеседовать). По сведениям из открытых источников, он является учредителем двух фирм — по торговле отопительным оборудованием и по организации зрелищно-развлекательных мероприятий. Как рассказывает Кулешов в тг-канале общины, он женат, воспитывает двух детей. По словам координатора, за работу в общине ему не платят, наоборот, «все мероприятия на начальном этапе проводились сугубо за мои личные средства, очень тяжело тащить такую ношу одному».
Вадим Кулешов. Скриншот
Кулешов заинтересовался движением, узнав из соцсетей о конфликте в Челябинске, где «молодые ребята дали отпор обидчикам». Как сообщали уральские СМИ, в феврале 2023-го в местной школе русские подростки избили ровесников-таджиков. «Русская община» собирала деньги на адвоката для нападавших.
Полиция считает, что поводом для конфликта стала ссора из-за девушки. Родители русских юношей, которых обвиняют по статье 213 УК — «Хулиганство», уверены, что причиной было вымогательство со стороны таджиков. «Почему наши дети не могут себя защитить? — говорил в коридорах суда отец одного из несовершеннолетних подсудимых, участник СВО. — Я воевать умею. И если что, расклад другой будет».
В прошлом году саратовский координатор жаловался на нехватку активистов. «Все видят, что происходит в стране. Люди подписаны на паблики, где рассказывается о проблемах с мигрантами — где-то произошла драка, кого-то зарезали, кому-то сняли скальп. Но человек думает: это далеко, ничего страшного, смотрит, как мультики какие-то. Нет, это всё происходит рядом с нами, везде. Не ждите, когда беда придет в ваш дом. Действуйте прямо сейчас».
В нынешнем году популярность соцсетей саратовской общины заметно выросла. Только за июнь количество подписчиков регионального тг-канала «РО» увеличилось с 9 до 11,5 тысячи человек. Открыты ячейки движения в Энгельсе, Лысых Горах, Балакове, Вольске, Балашове, Ртищево, Красном Куте и Балтае. Каждое территориальное подразделение и тематическое направление имеет своего координатора. Стоит отметить, что на руководящие должности назначают только мужчин, так как «в русской традиции именно мужчина должен нести на себе всю ответственность за свой род и народ, веру и Отечество».
Как объясняется в соцсетях саратовской «РО», сюда принимают всех, кто считает себя русским и уважительно относится к православной вере. При вступлении в чат с новичком обязательно беседуют модераторы. В опроснике нужно указать, что именно новоприбывший намерен делать в общине.
Самым масштабным направлением работы можно назвать сбор гуманитарной помощи для СВО. Посты об отправке очередного груза публикуются в соцсетях общины почти каждый день.
Кулачный бой. Фото: соцсети
С общественным мнением в интернете работает кибердружина. По словам Кулешова, «прикрывают тылы в соцсетях» около 80 саратовцев. Считается, что этого мало: в других регионах кибердружинников в три-четыре раза больше.
Каждую неделю братья ходят на тренировки по боксу, кикбоксингу и русской бузе. Как объясняют активисты, это вид рукопашного боя, «опирающийся на православную веру, традиции и русский национальный характер». В мае начались занятия по тактико-огневой подготовке. Майор спецназа в запасе, вернувшийся с СВО, обучает общинников организации боя, тактическим приемам, методам применения стрелкового оружия и т.д.
Раз в месяц проходят фестивали под названием «Русские забавы», гвоздем которых считается «заруба стенка на стенку». В дни православных праздников общинники вместе ходят в церковь.
Фото: тг-канал «Русской общины»
У «РО» есть собственное мобильное приложение, в котором участники могут отмечать русские кафе, магазины, гостиницы на карте под названием «Покупай у своих!». В офлайне «точки русского бизнеса» предлагают узнавать по стикерам с символикой «РО», наклеенным на дверях. Купить мерч, кстати, можно у координаторов. Шевроны идут по 70 рублей за штуку, футболки — за 1000 рублей, а флаги — за 1500 рублей в черном или белом варианте.
В приложении общины действует «Кнопка SOS» — сервис, позволяющий вызвать на подмогу соратников из дружины. «Одним нажатием вы можете оповестить общину о вашей беде и видеть, кто откликнулся и придет к вам на помощь. А члены общины, увидев это сообщение и вашу геолокацию, смогут связаться с вами и прибыть на место, чтобы помочь лично», — поясняют разработчики.
Видеоотчеты об оказании «братской помощи» выкладывают в соцсетях организации. Например, к общинникам обращался ветеран СВО, соседи которого выгуливают собаку без намордника.
Юный активист позвал старших на подмогу, когда один из его гостей выразил неуважение к имперскому флагу и стал разговаривать по-татарски.
Пенсионерка, сын которой служит на Донбассе, пожаловалась в общину на задолжавших квартирантов. Судя по видео, помощь организована просто и эффектно: на место приезжает толпа братьев и заставляет виновную, по их мнению, сторону принести извинения перед камерой. Оппонентов называют «иностранными специалистами», а если не удается предъявить претензий к цвету кожи и разрезу глаз, то — «вырусью».
В ближайшем будущем общинники надеются приобрести официальный статус членов «Добровольной народной дружины», которая помогает полиции на общественных началах. Как объясняют муниципальные власти, дружинники имеют право информировать полицию об угрозах общественному порядку, участвовать в патрулировании улиц, общаться с нарушителями вместе с участковыми и сотрудниками ПДН. «В полиции — нехватка человеческого ресурса. Мы вполне можем ее восполнить. Нам важно и нужно всячески взаимодействовать с правоохранительными органами», — подчеркивает Вадим Кулешов.
Сотрудничество с гражданскими властями уже налажено. Вместе с чиновниками районных администраций общинники разгоняют уличных торговцев, продающих пионы и клубнику в неположенных местах. Отделы образования приглашают активистов для проведения «Уроков мужества» и школьных «Зарниц». Государственная телерадиокомпания «Саратов» регулярно снимает репортажи об общинных праздниках.
В Саратове первыми представителями ультраправого движения были скинхеды, появившиеся в городе в конце 1990-х, когда местная футбольная команда «Сокол» вышла в Высшую лигу. Кроме футбольных фанатов, «брились» панки и завсегдатаи местного рок-клуба. Примечательно, что активной частью саратовского движения были девушки. По оценкам самих наци, в городе действовало несколько «фирм» (так они называли свои объединения) общей численностью до 500 участников от 15 до 20 лет.
Местные власти не видели в них проблемы.
В 2002 году бритоголовые вполне официально обратились в мэрию Саратова за разрешением на проведение массового мероприятия — уличного шествия в память о 16-летнем соратнике, погибшем при нападении на азербайджанскую шашлычную.
Городская администрация отклонила заявку по формальным основаниям — не был представлен договор с милицией на охрану общественного порядка.
В 2002 году, когда в саратовском областном суде начался процесс над лидером НБП* (запрещена в РФ как экстремистская организация. — Ред.) Эдуардом Лимоновым, местные скины напали на приехавших из Москвы нацболов. Драка произошла в самом центре города под носом у милиции.
С тех пор как в тихой губернии побывали столичные «экстремисты», местная молодежь заинтересовалась радикальными идеями различного толка. В том числе — в противовес «белым» скинам в Саратове появились антифа. В 2007 году активисты разослали по местным редакциям «Открытое письмо СМИ», в котором заявили о «покровительстве нацикам со стороны органов внутренних дел». «Мы, антифашисты Саратова, констатируем сложившийся альянс неонацистских банд с нашей родной милицией. Теперь экстремизм — это несогласие с тем, что на улицах нашего города хозяйничают молодые расисты. Убийства, совершенные нацистами, квалифицируются как хулиганство, в то время, когда их банды свободно собираются в самом центре город рядом с РОВД», — говорилось в обращении.
Фото: тг-канал «Русской общины»
Представители русских националистических движений, которые в саратовской общественной жизни заняли нишу бритоголовых к началу 2010-х годов, также пользовались поддержкой со стороны местных властей. «Полиция относилась к нам очень мягко. Было ощущение (и, может быть, небезосновательное) того, что мы здесь власть, — вспоминает саратовский политик Сергей Рыжов о проведении «Русского марша» 2011 года. — С проспекта даже убрали рекламные щиты, чтобы мы могли пронести наш длинный баннер. Попробуйте представить, как сейчас мэрия дает распоряжение убрать какие-то конструкции, чтобы оппозиционеры могли беспрепятственно пройти».
С 2014 года в Саратове развивалось движение «Артподготовка»* (признана экстремистской и запрещена в РФ). К 2017 году на блог Вячеслава Мальцева*** были подписаны уже более 140 тысяч человек.
В апреле 2017 года Мальцева задержали в саратовской квартире и этапировали в Москву. Летом 2017-го революционер покинул Россию. Полтора года спустя ему предоставили политическое убежище во Франции. Многие оставшиеся в России активисты «Артподготовки» оказались в тюрьме по обвинениям в экстремизме и терроризме.
«Правое движение в регионе, как и в стране в целом, разгромлено. Кто-то из людей уехал, кто-то крылышки сложил, кого-то посадили или даже убили», — констатирует руководитель саратовского культурно-исторического клуба «Зов предков» Павел Галактионов (в прошлом — известный в Саратове активист националистических организаций). К «Русским общинам» он относится скептически. По мнению Галактионова, «бросается в глаза, что им везде дан зеленый свет»: «Им согласовывают мероприятия, дают помещения. Видимо, за то, что работают в установленных рамках и под чьим-то чутким руководством».
Как отмечает другой представитель националистических движений 2010-х годов, пожелавший сохранить анонимность, нынешние общинники — вовсе не повзрослевшие скины или патриоты из прошлого десятилетия. «Среди лидеров «Русской общины» нет ранее засветившихся ребят.
Рядовые участники — вообще не политизированные люди. На бытовом уровне они, может быть, не любят евреев или «черных», но преданности националистической идее в них нет.
Скорее, их привлекают в организацию прагматические соображения: «своим» обещают подешевле сдать квартиру, сделать скидочку в магазине. Это стало важным фактором, потому что у всех упал уровень жизни», — полагает собеседник.
По его мнению, власть довольна тем, что мужское население провинции направляет негативную энергию именно на того врага, которого обозначают в теленовостях. «Но если эти ребята заявят антисистемную позицию, решат устроить что-то вроде пригожинского «марша справедливости», для них все кончится по обкатанной схеме. Пофамильный список «экстремистов», ячейки по всем городам, военизированная подготовка, символика — товарищу майору даже не придется ничего выдумывать».
Экс-лидер «Движения против нелегальной иммиграции»* (признано экстремистским и запрещено) Дмитрий Демушкин обращал внимание журналистов на то, что теперь о проблемах с приезжими говорят первые лица страны. Бывший функционер «Конгресса русских общин» и «Родины» Александр Босых в интервью подчеркивал, что у националистов больше нет необходимости прятаться от силовиков, имеющих схожие задачи и мировоззрение.
Фото: тг-канал «Русской общины»
Эксперты информационно-аналитического центра «Сова»*** в комментарии Би-би-си отмечают в работе «Русской общины» «постоянное взаимодействие с правоохранительными органами, которое становится все глубже». «Подобные националистические группы существовали всегда, но добиться регулярного сотрудничества с силовиками и в таких масштабах, как делает «Русская община», — это новое явление», — говорит эксперт центра Вера Альперович. По ее словам, ультраправые, наученные горьким опытом, отошли от «революционной повестки» и нашли «общих врагов» для себя и государства — ими стали не только таджики, но и представители ЛГБТ, и критики СВО.
Активисты антифашистского движения, опрошенные Би-би-си, полагают, что «Русская община» — очередная попытка власти поставить националистов под контроль». Антифа признают, что попытка удачная.
«Община» предлагает гораздо больше, чем насилие: защиту, идентичность, даже коллективный отдых и бартер внутри группы. Все это делает ее самой привлекательной националистической организацией в России».
Примечательно, что статья в иностранном издании, заблокированном на территории РФ, вызвала широкий отклик в прокремлевских СМИ. «Газета.ру» и газета «Взгляд» привели мнения публициста Егора Холмогорова, политологов Романа Антоновского и Ильи Ухова, епископа Зеленоградского Саввы (Тутунова), которые обвинили Русскую службу ВВС в «попытках запугать читателей аспектами деятельности «Русской общины». По мнению Ухова, община стала «флагманом здоровых сил на русском национальном фланге».
Управляющий «Русской общиной» Андрей Ткачук в интервью ИА «Регнум» подчеркнул, что организация «не придерживается никакой идеологии»: «В политику мы не лезем. У нас запрещено заниматься политикой, она нам не нужна и не интересна. Никаких целей по захвату власти мы не ставим».
{{subtitle}}
{{/subtitle}}