(18+) НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ БЫКОВЫМ ДМИТРИЕМ ЛЬВОВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА БЫКОВА ДМИТРИЯ ЛЬВОВИЧА.
Самарский музыкант Андрей Шабанов (1980 г.р.) был арестован 21 марта 2024 года за пост в соцсетях. Он был внесен в список экстремистов и террористов, а 5 февраля 2025 года ему дали шесть лет (прокурор просил восемь). Шабанов — единственный сын матери-одиночки, страдающей деформирующим полиартритом, она инвалид первой группы и передвигается на ходунках. У самого Шабанова с 23 лет инвалидность второй группы — болезнь Бехтерева и псориаз.
В СИЗО он долго не получал лечения, состояние его значительно ухудшилось. Многие издания процитировали его заявление в суде — в ответ на требование прокурора продлить ему заключение во время следствия: «Я гнию заживо! Я гнию заживо, и вы даете мне еще шесть месяцев? Говорите, у меня нет никаких претензий? Вы совсем с ума сошли? Меня убивают, заживо убивают! Я гнию, гнию везде — ноги, руки, голова. А вы говорите, что нет. Как вам не стыдно? Вы когда-нибудь этим страдали? Вы знаете, что это такое: кровь и гной? У вас должна же быть какая-то совесть. Хоть немножечко. Вы что такое говорите? Я не выдержу шесть месяцев».
Сидит Шабанов тяжело — прежде всего, из-за болезни, которая его уродует и исключает нормальное общение с другими заключенными: к нему относятся как к зачумленному, неприкасаемому.
Его выгнали из спальни, запретили пользоваться кухней и холодильником. Бессмысленно объяснять, что псориаз не заразен. В сентябре этого года в «Новой»* было опубликовано его письмо из колонии, адресовано оно матери, но обращено ко всем, кто следит за его судьбой:
«Наверное, самое ужасное, что может произойти с человеком, если он станет безразличным ко всему, что происходит внутри и вокруг него. Но это безразличие обусловлено потерей веры во что-либо хорошее. Можно обозлиться на весь мир и избрать такой путь. Но когда ты не готов выбрать сторону зла, даже будучи на самом дне. При этом всё, на что ты надеялся, никак не оправдывается, и тут ты как будто бы умираешь. Нет ничего, за что можно зацепиться. Всё, что ты пробовал, — тщетно. И понимаешь, что внутри тебя образовывается пустота. От этого становится сильно не по себе, становится очень страшно.
Безысходность — самая страшная стадия осознания, что ничего уже не изменить.

Андрей Шабанов. Фото: freeAndreyShabanov
Еще в самом начале, когда я отлетел в «обидос» (статус обиженного на зоне. — Ред.), думал, что массовые жалобы, моя инвалидность, шумиха, настойчивость приведут к тому, что органы надзора смогут исправить мое положение. Но уже который месяц после жалоб (за две сотни) приезда комиссии, прокуратуры, ОНК — ничего не происходит. Всё это система по подавлению личности, система унижения. Всё пропитано коррупцией, круговая порука, где все повязаны. Никто ничего делать не собирается.
Сегодня 17 сентября 2026 года. Недавно попрощался с мамой, с которой у меня состоялось длительное свидание. Где-то в четыре часа вечера приехал человек из УФСИН после обращения моего адвоката. Состоялся опрос. Но я понял, что всё это профанация. Вопросы были избирательными, ставились так, что ответы были выверены самой системой. Еще были опрошены несколько человек из моего отряда, у которых была задача оговорить меня. Эта система не собирается решать мою проблему. После обращения к генералу ФСИН, который не может решить проблему, то, собственно, кто тогда может? Я понял, что всё тщетно. Понял, что мне быть изгоем со всеми вытекающими последствиями все эти годы. Годы! В моем состоянии и состоянии моей мамы. Мамы — моего единственного и родного человека. Каково ей наблюдать за тем, что происходит с ее единственным сыном. Мама, ты этого не заслужила. Тебе очень тяжело, тяжелее, чем мне, я знаю, прости меня. Надейся на лучшее, но я ни на что не рассчитываю. Мы виделись совсем недавно, и ты видела, в каком я удручающем состоянии. Видела мои слезы и мое настроение. Подавлен и сломлен. Видела, как я изменился, похудел. Я поник, разбит от безысходности. Мама, ты до сих пор мой ориентир и маяк. Ты свеча во тьме, что должна помогать идти дальше — отбывать наказание все эти годы. Однако мне страшно, что этого недостаточно. Система подавления и унижения бьет очень больно. Боюсь, я не выдержу.
Я еще живой по одной причине — остаток веры, что всё еще может быть. Что что-то произойдет хорошее. Я понимаю, что это из области фантастики, наверно, мой последний шанс не угаснуть — надеяться, что произойдет выдача российских политзаключенными в страны ЕС.
Обмен.
Это слово, которое греет меня и держит мой разум в тонусе. Мне становится не по себе от мысли, что этого не произойдет. Неужели этот вариант не сбудется. Самое ужасное, что может произойти, — если человек потеряет веру и надежду. И станет безразличным к тому, что происходит вокруг и внутри него. Боюсь потерять веру в человечество, потерять веру в мир. За эти годы в заточении я множество раз разочаровывался — в друзьях, в системе правосудия, в адвокате. Сейчас до сих пор есть чувство незащищенности. Но всё еще надеялся на нечто. На это непонятное нечто, что спасет меня. Сейчас уже хуже некуда. Я еще живой и хочу жить. Хочу радовать окружающих, я музыкант. Хоть и теряю квалификацию. Я не вижу другого варианта, как попасть в группу по обмену. Хочу порвать эти страницы, понимаю, что пишу наивные глупости. Но где-то там глубоко есть еще огонек надежды под названием «а вдруг». Вдруг это не бред, вдруг это возможно. Вдруг есть люди, которые могут организовать спасение российских политзаключенных, которые находятся в тяжелом положении. Инвалиды, пенсионеры, обиженные. Помогите нам!»

Андрей Шабанов. Фото: freeAndreyShabanov
Я прочитал этот текст студентам своего курса Russia now в Университете Рочестера: в этом году отмечается огромный наплыв интересующихся Россией. Я верю в интуицию американского студента: видимо, они чувствуют, что спасать Россию — как во время индустриализации или перестройки — весьма скоро придется именно зарубежным специалистам.
А может быть, дело не в этой корыстной мотивации, а в том, что у студентов обострено чувство справедливости, и касается оно вопреки мнению обывателей не только традиционной левой повестки. Когда молодой человек, не привыкший еще к фундаментальной несправедливости мира, читает о судьбе Шабанова, он отчасти проецирует ее на свою. Он способен поставить себя на его место — особенно если у него имеется школьный опыт травли. А имеется он, как говорят подростковые психологи, примерно у половины всех старшеклассников — причем я говорю именно о жертвах травли, а не ее зачинщиках и активистах. Эта проблема остро стояла в семидесятых, потом как-то отошла на второй план во время общей гуманизации мироздания в девяностых, а в эпоху новых противостояний обострилась. Не знаю, есть ли тут строгая зависимость, но, похоже, сегодня впору снимать новое «Чучело» — и в России, где эта затея уже скомпрометирована бездарностью исполнителей, и в Штатах, где школьный буллинг и шутинг происходят всё чаще и выглядят всё жестче.
Я не верю, честно говоря, что Шабанова включат в первые кандидаты на обмен. Его называют лучшим джазовым саксофонистом Самары, но в России сидят знаменитые социологи вроде Александра Кынева*, которому при задержании в двух местах сломали берцовую кость. Известные просветители вроде Льва Шлосберга*. Знаменитые режиссеры, поэты, драматурги — Евгения Беркович, Светлана Петрийчук. Историк Юрий Дмитриев, с которым только что случился инсульт. А Шабанов со своими бесконечными жалобами выглядит маменькиным сынком, и нельзя уже в сорок шесть лет так зависеть от матери и вообще признаваться в статусе «обиженного» тоже как-то не принято. Не тянет Шабанов на мужественного борца с режимом. Слишком много жалуется и плачет. А страна у нас жесткая, она таких не любит.
Честно говоря, я надеялся на то, что хотя бы у американцев, живших с самого детства в другой обстановке, именно история Шабанова может вызвать живой отклик. И надеялся, как вы увидите, не зря. Может быть, хотя бы их реакция несколько облегчит его положение. Хотя может сделать ему и хуже — ясно же, что раз за человека вступаются американцы, он самый настоящий экстремист и террорист. Но пусть хотя бы Шабанов это прочитает, если уж достучаться до тех, кто организует обмен, так трудно. А может быть, и в жестокой стране России кто-то обретет способность пожалеть человека, который взывает именно к жалости, просит именно о сострадании. У нас считается, что жалость человека унижает, но не все же тут из железобетона. Некоторым она нужна.
А еще я надеюсь на то, что случай Шабанова может подтолкнуть читателя к простейшему выводу:
никакая реформа тюремной системы России не поможет. Пока в России есть тюрьмы, в ней будут пытать или превращать в изгоев. Ни изолировать, ни исправлять — не будут.
Поддержите
нашу работу!
Нажимая кнопку «Стать соучастником»,
я принимаю условия и подтверждаю свое гражданство РФ
Если у вас есть вопросы, пишите [email protected] или звоните:
+7 (929) 612-03-68
А вот медленно убивать — это запросто. Может быть, идея отмены тюрьмы как института начнет, наконец, рассматриваться всерьез — тем более что именно этой книгой (Is Prison Obsolet? — «Устарела ли тюрьма?») — прославилась Анджела Дэвис, за свободу которой когда-то боролся весь Советский Союз. Своих политзэков считали врагами народа и слугами заграницы, а за Дэвис и Леонарда Пелтиера прямо порвать были готовы. И лучше хоть за них бороться, чем вообще вытеснять эту проблему из сознания.

6 июля в Сакраменто (штат Калифорния, США) прошел митинг в поддержку политзаключенных. Фото: freeAndreyShabanov
«Дорогой друг!
Твоя история долетела до нас из-за океана. Знай: ты не один. Мы слышим твои мольбы, и они трогают нас до глубины души. Мало того что ты оказался в жерновах несправедливой исправительной системы, так еще и попал туда без вины — из-за вопиющего беззакония. Это приводит нас в ужас, и мы всем сердцем сопереживаем тебе.
Я хочу поддержать тебя и попросить не сдаваться, даже когда одолевают безнадежность и отчаяние. Я призываю тебя: никогда не позволяй властям отнять у тебя любовь к жизни. Выбери этот нелегкий путь — выбери жить вопреки всему, и пусть само твое дыхание станет деятельным бунтом.
Мы разделяем твои страдания и держим тебя за руку. Мы молимся о том, чтобы ты обрел облегчение. Здесь мы — возможно, как и ты — задаемся вопросом: «Что мы можем сделать?» — но ответ пока скрыт от нас. Я мог бы написать тебе какой-то из вечных штампов — что надо в любом случае любить жизнь и все ее дары, великие или малые, частые или редкие. Но я сам чувствую, каким позорным лицемерием это звучит.
Заклинаю тебя, помни одно: не дай им убить себя. Ты сделал самое главное и самое трудное — рассказал о своей мучительной судьбе, о том, как надругались над твоей свободой и твоей музыкой. Ты позволил себе слабость, а это высшее проявление силы. Не дай им отнять у себя жизнь. Мужайся, брат! Мы любим тебя через весь океан. Ты чувствуешь это? Мы будем собирать подписи за твой обмен, расскажем о твоей судьбе самым известным коллегам, мы не забудем о твоем страдании — здесь, сейчас, пока мы в безопасности. Мы не оставим тебя, и это всё, что мы можем сделать. Пока всё. Пусть сама твоя жизнь станет сопротивлением, потому что пока мы живы — мы не побеждены.
С мыслями о тебе
Салим Форд».
«Андрей, в любых конфликтах и спорах громче всех кричит неправая сторона — та, чья позиция наиболее слаба. Видя, что проигрывают, примитивные и грубые люди прибегают к крику и силе — в попытке заглушить любые другие голоса и убедить самих себя в собственной правоте. Понимая слабость своих аргументов, они пытаются физически подавить любые иные мысли, и это помогает им создать иллюзию своей победы. Однако это вовсе не означает, что других голосов не существует.
Российские идеологи орут очень громко. Ни в Украине, ни в западном мире никто им не верит. Слабость перерождается в истерику. Именно это сейчас происходит с российскими властями. Чувствуя, что проигрывают борьбу и оказываются в проигрыше на весах истории, они стремятся заставить замолчать каждого. Словно ребенок, бьющийся в истерике, они заглушают любой звук лишь потому, что всё идет не так, как им хочется. Это зрелище страшное, кто бы спорил. Но это зрелище жалкое.
Вам может показаться, что поддержки нет и надежды не осталось. Но это лишь часть иллюзии, созданной режимом. Они глушат все голоса в России, однако реальность такова: вас всецело поддерживают люди по всему миру. Все человечество сейчас на вашей стороне, что бы они там у себя ни врали по телевизору.
Андрей, Христа тоже били солдаты в караулке в ночь перед распятием. Это никого не утешит и ничьих мук не облегчит. Но если есть сегодня люди, с которыми рядом стоит Христос, — это российские политзаключенные. Просто не теряйте веры в это, хотя, думаю, вы все это чувствуете лучше меня.
Элла Зильберман».
«Русскому патриоту Андрею Шабанову. Да, я хочу вас так назвать, хотя это слово скомпрометировано. Вы своим примером доказываете, что в России есть живые. И это лучшее, что можно сегодня сделать для вашей страны. (…)
Сам я далеко не всегда бывал терпим к чужой нестандартности. В старших классах одна моя подруга совершила трансгендерный переход (…). Сначала мне казалось, что эту перемену будет невозможно принять: я боялся, что мой близкий человек превратится в совершенно чужого. Но когда я снова увидел ее, я понял, что передо мной всё тот же друг и что наши отношения никогда не изменятся. И хотя я гетеросексуален и не принадлежу к ЛГБТК+** сообществу, в юности надо мной издевались за то, что я «выгляжу и говорю как гей», хотя мое лицо и особенности голоса просто даны мне природой. Поэтому я чувствую искреннюю солидарность с теми, кто страдает от гомофобии и дискриминации, особенно в России. И особенно с теми, кто не боится говорить об этом. Я теперь, как видите, тоже не боюсь, хотя это дорого стоило мне.
Я всем сердцем сопереживаю вам и надеюсь, что вы сможете увидеть свет в конце туннеля. Я надеюсь и молюсь о том, чтобы справедливость в отношении вас восторжествовала как можно скорее и чтобы вам, наконец, позволили жить по собственным правилам, а не по чужой указке. И никогда уже не вернется Средневековье с его зверскими и тупыми нравами, как бы сильно ни мечтали о нем так называемые мачо и сторонники публичных расправ. Мы живем в чрезвычайно негостеприимном мире. Но кажется, человечество так и не придумало другого способа расти, кроме как сопротивляясь гнусности.
С искренним уважением
Дэн Нгуен».

Андрей Шабанов. Фото: freeAndreyShabanov
«Дорогой Андрей, пишет вам американец Брайан Бауэрс. Я хочу вас поблагодарить — за то, что вы не побоялись рассказать о себе. Многие побоялись бы. Многие боятся признаться в слабости, в любви к матери и в тоске по ней, в чувстве одиночества, потерянности, безнадежности. Многие всю жизнь живут молча, да так и умирают. Андрей, то, что люди узнали о вас, — спасло многих. Одной правдой о себе вы уже поддержали всех, кто сегодня чувствует свое поражение. Да, честно говоря, нет в сегодняшнем мире приличного человека, который бы его не чувствовал (…).
Вы вот не промолчали. Теперь они убивают вас. А у вас никакого оружия, кроме слов, и даже музыку у вас отобрали.
Андрей, я только одно могу вам сказать — не в утешение, я вряд ли кого-то могу утешить, а в порядке полезной информации. Вот был Виктор Франкл, величайший психолог, еврей, он сидел в концлагере, замерзал, ноги у него страшно болели. Их гнали на работы по пронизывающему холоду, а он спасался тем, что представлял себя говорящим с университетской трибуны. Он внушал себе, что всё это кончится и будет он читать лекцию в университете, и сочинял эту лекцию, и этим отвлекался от боли. Если у вас хватит сил, представьте себе, как вы будете играть на лучших сценах мира. А вы будете играть, если выживете, не сомневайтесь в этом. Только тот и заслуживает права играть на этих сценах, кто умирал — и выжил. И вы будете там стоять, я читал, как самарские музыканты называли вас лучшим импровизатором в городе. Я читал, как мать не могла вам купить саксофон, и вы его одалживали. В вашей жизни много уже было всякого, вы прошли через бедность и болезнь — и не сломались. Кто же, как не вы, заслуживает славы и права заниматься своим искусством? У вас всё это еще будет, я просто не знаю, как внушить вам свою веру в это. Нет у меня таких слов, но вы сумеете представить это будущее, я знаю. Вы правильно пишете — сейчас очень легко поверить, что смысла нет ни в чем. Но если мы все сломаемся, его действительно не будет. Не доставим жестоким идиотам этого удовольствия!
Если бы вы знали, какое отвращение к себе я чувствую, когда пишу вам это из теплого и безопасного места. Но поверьте мне — в сегодняшнем мире нет теплых и безопасных мест. Идиоты превратили нашу жизнь в музыкальный концерт на вулкане, вот мы и играем кто на чем (лично я — на фортепьяно), делая вид, что мир от этого улучшается.
Андрей! Вы будете играть. Просто знайте, что будете играть, и маме это передайте. (…)
Андрей, русская тюремная система омерзительна и необычайно жестока даже на фоне других тюремных систем мира. Вам надо жить ради матери, жить вопреки отчаянию, поперек отчаяния. Не хочу вас утешать фальшивым оптимизмом, напомню только, что величайшие музыкальные сочинения создавались в состоянии величайшего отчаяния, так это почему-то бывало. Я не знаю, может ли отчаяние вдохновить великую живопись (может, наверное, были же Гойя и Ван Гог), не знаю, рождается ли из отчаяния великая поэзия, — может быть, она требует всех душевных сил и особой бодрости духа. Но музыкой я просто много занималась, я знаю, откуда она берется и кем пишется. Музыка очень часто сочиняется в аду, и не зря Орфей побывал там и вернулся оттуда. В самой природе музыки лежит таинственная способность вырываться из самой измученной души в самое пыточное время. Музыка, по моим наблюдениям, вообще портится от надежды. Двадцатый век знал много музыки совершенно адской — Колтрейна, например, или Локшина, или Бриттена. Из какого только ада она не вырывалась! И вот мне кажется, что вы напишете и сыграете ту музыку, которая одна станет оправданием всего происходящего: я видел вашу фотографию с саксофоном, сравнительно давнюю, и даже по ней видно, какой вы музыкант. Я думаю иногда — хотя это, может, циничная мысль: что если вас поместили в ад как музыкальный инструмент, который способен донести до остальных музыку из самых невыносимых адских сфер? Ну это просто так устроено, что музыка — самое гармоничное из искусств — одна способно с такой силой передавать дисгармонию. Рычать, выть, умолять — и это будет искусство. Сегодня не может быть искусства благополучного. Может быть, вы и есть тот свидетель, который рожден это запечатлеть. Это не утешение, и я не хочу утешать. Это напоминание о жанровой природе большой музыки, не более. Жанровая природа большой музыки — вопль, и в вашем письме я этот вопль слышу, вот и всё. Осталось донести его до всех.
Нила Вадхва».
«Дорогой брат, меня зовут Гран Чен, и думаю, что я имею право так к вам обратиться. Я благодарен вам, прежде всего, за то, что вы внушили мне самое необходимое чувство: я не один такой. Поверьте, есть люди сегодня, которым тоже плохо. Я понимаю, что вам сейчас, возможно, едва ли не хуже всех, мы все имеем представление о русской тюрьме — отчасти благодаря вам и таким, как вы. Вы как факел, который спустили в этот зловонный адский колодец, чтобы он осветил происходящее там. Но как ни ужасно это звучит, ваш опыт тоже может утешить.
Я прошел через многое, о чем не могу и не хочу рассказывать, — у меня нет такого мужества, как у вас, но поверьте, я тоже был один против всех, и что такое преследование, я знаю не из исторических пособий. Я прочел вашу историю и ваше письмо — и лишний раз убедился: религия не возникает в благополучные времена. Мы живем во времена величайшего религиозного обновления, когда силы старого, дряхлого зла отчаянно сопротивляются. Мне кажется, они и в ХХ веке не сопротивлялись с такой силой — потому что в ХХ веке у этого зла было больше шансов, а сейчас оно обречено, чувствует эту обреченность и потому злится вдвое сильней. Бог довольно долго спасал нас, но сейчас ему исключительно трудно, и настал наш черед спасать Бога. Я прямо физически чувствовал в свои самые невыносимые времена, что если я сейчас сдамся — он не спасется.
Я знаю, на суде вы признали вину (и знаю, что так было надо сделать), но не отреклись от своих слов и от своей позиции. Вы сделали самое трудное заявление: я понимаю, что вхожу в противоречие с законом, но ни говорить, ни думать иначе не могу. Вот если бы всем сегодня хватило мужества так сказать! Вера не дается — вера выковывается. Своими словами, своей силой и своей слабостью вы явно и безусловно помогли Богу, вы стали доказательством его присутствия. Он такого не забывает.
Андрей, у меня есть религиозный опыт. Хорош бы я был, если бы после всего у меня его не было! Андрей, вы один из мучеников нового века (…). Андрей, благодаря вам мир узнал об этом мраке. Свет во тьме светит, и тьма не объемлет его. Я не знаю, кем надо сегодня надо быть — каким упертым, каким тупым, — чтобы не видеть очевидного. Если у Бога столько врагов — и каких врагов! — он не может отсутствовать. И вы — одно из свидетельств его бытия.
Попробуем быть достойны нашего Бога — Бога всех страдальцев и всех творцов, всех победителей, чью победу стараются не видеть. То, что я с вами, вам вряд ли интересно. А вот того, что с вами Бог, вы не можете не чувствовать. Он вместе с вами мучается и вместе с вами восторжествует, иначе не бывает.
Надеюсь разделить с вами этот триумф, до которого не так уж долго.
Ваш Гранд Чен».
Перевел
Дмитрий Быков*
Мы приносим свои глубокие извинения авторам писем за вынужденные сокращения их текста. Такого требуют российские власти, и мы вынуждены следовать придуманным ими законам. Ваши письма безо всяких изъятий мы перешлем Андрею Шабанову, и он сможет прочесть их полностью, если, конечно, их пропустят тюремщики.
* Внесены властями РФ в реестр «иноагентов».
** Признано в РФ экстремистской организацией, деятельность которой запрещена.
Поддержите
нашу работу!
Нажимая кнопку «Стать соучастником»,
я принимаю условия и подтверждаю свое гражданство РФ
Если у вас есть вопросы, пишите [email protected] или звоните:
+7 (929) 612-03-68


