Подозрение в «повторной дискредитации» ВС РФ (ст. 280.3 УК РФ — до 5 лет лишения свободы) предъявлено главе одной из малочисленных юрисдикций «альтернативного» православия в России — 86-летнему архиепископу Славянскому и Южно-Российскому Виктору (Пивоварову). Как рассказали «Новой» прихожане Покровско-Тихоновского храма г. Славянск-на-Кубани (Краснодарский край), где служит архиепископ, 23 декабря их владыку повезли на допрос в Следственный комитет, взяли с него подписку о невыезде и предупредили о передаче дела в суд. Его рассмотрение, как предположили следователи, должно пройти «оперативно», еще до Рождества. Но пока о назначении даты заседания ничего не известно.
«Новая» подробно рассказывала об архиепископе Викторе в октябре, когда на территории храма и в примыкающем к нему церковном доме прошли обыски. Тогда у архиепископа Виктора и Южно-Российской епархии, которую он возглавляет, изъяли компьютеры, телефоны, документы и деньги. В лучших традициях обыск сопровождался «силовыми приемами» и актами устрашения: клирика, дежурившего в храме, повалили на пол, приставили к нему автомат, церковные предметы, в том числе святыни в алтаре, разбросали по полу.
Иерарха и его помощника, иеромонаха Иону (Сигиду), возили на допрос, во время которого угрожали уголовным делом. Поводом послужила статья иеромонаха Ионы «Культ войны», размещенная на церковном сайте.
Архиепископ Виктор. Фото: Алина Десятниченко
Тогда репрессивная машина ограничилась административным арестом, которому был подвергнут автор статьи; старца-архиепископа отпустили «с предупреждением».
Вскоре после освобождения из-под ареста о. Иона уехал из Славянска-на-Кубани, а архиепископ Виктор «вызвал огонь на себя», опубликовав в своем блоге свое разъяснение по поводу своего отношения к войнам и в духе традиционной православной экзегезы (которая изложена и в «военном» разделе Основ социальной концепции РПЦ) связал войны с греховной поврежденностью человеческой природы.
Пожилой иерарх — давний и сознательный оппонент «безбожной власти» — сначала советской, теперь российской. Он был воспитан в катакомбной традиции (это направление православия в России, которое не приняло советской власти и ушло в подполье), затем учился в Московских духовных школах, откуда был изгнан за критику агентурной работы иерархов РПЦ в КГБ. Священный сан принял уже в Русской зарубежной церкви в 1990-е гг. — в тот короткий исторический период, когда эта церковь могла относительно свободно создавать свои общины на постсоветском пространстве.
Виктор (Пивоваров). Фото: соцсети
Покровско-Тихоновский храм, в котором Виктор служит сейчас, он построил сам, на частном участке. РПЦ не раз заявляла о своих намерениях доказать незаконность «альтернативной» общины и забрать храм себе, но архиепископ пользуется огромным уважением в городе, и храм пока не отбирают.
Впервые полиция и сотрудники ФСБ пришли туда с политическими претензиями в 2014 г., когда Виктор осудил присоединение Крыма. В апреле нынешнего года иерарх был оштрафован на 40 тысяч по административной статье (ст. 20.3.3 КоАП РФ) — тоже за «дискредитацию». На него донесла некая женщина, впервые пришедшая в Покровско-Тихоновский храм и услышавшая его проповедь.
Как рассказал журналистам владыка Виктор, у него нет своего адвоката, а адвокат по назначению, который присутствовал на допросе 23 декабря, «все время молчал» и, похоже, не слишком сочувствует взглядам иерарха.
«Я прямо и в открытую на следствии заявляю о беззаконии нынешней власти. Эта власть — преемница устроивших в 1917 году переворот большевиков», —
заявил архиепископ, выразив полную готовность «пойти на любые страдания за истину».
Власть большевиков он ненавидел с детства — в память о матери, над которой «издевались во время сталинских репрессий». В отличие от абсолютного большинства священнослужителей как официальной, так и «альтернативных» православных церквей в России, архиепископ Виктор ничего не боится, напротив: создается впечатление, что он стремится увенчать свою многострадальную жизнь мученическим венцом. «Мне скоро на тот свет — надо дать ориентир людям», — говорит он.
